隋唐演義 第100回 遷西内離間父子情 遣鴻都結證隋唐事

詞曰： 最恨小人女子，每接踵比肩而起，攪亂天家父子意。

    遠庭闱， 移官寝，尊養廢。

    晚景添憔悴，追思舊寵常揮淚。

    魂魄還堪尋 覓來，遇仙翁，說前因，明往事。

     調寄“夜遊宮” 百行莫先于孝，而天子之孝，又與常人之孝不同。

    孟子雲：孝于之至，莫大乎尊親，尊親之至，莫大乎以天下養。

    尊之至，方為孝之至。

    頑如瞽(目叟)，而舜能盡事親之道，故孔子稱之為大孝。

    迨乎後世，偏是帝王之家，其于父子之間，偏是易起嫌疑，易生釁隙。

    此不必皆因親之不慈，子之不孝，大抵多因勢阻于妻子，情間于小人。

    即如唐肅宗之奉事上皇，原未嘗不孝，上皇之待肅宗，亦未嘗不慈。

    卻因媳婦驕悍，宦豎肆橫，遂緻為父的老景失歡，為子的孝道有缺。

    乃或者雲：上皇當年聽信讒言，一日殺三子，且納壽王之妃楊氏為貴妃，有傷輪理，後來受那逆婦逆奴的氣，正是天之報施，往往如此。

    上皇與楊妃，原因宿世有緣，所以今生會合，其他諸人，或承寵幸，或被誅戮，當亦各有宿因，事非偶然。

    此系仙翁所言，見之逸史，今編迷于演義之末，完結隋炀帝、唐明皇兩朝天子的事，好教看官們明白這些前因後果。

    話說上皇自梅妃死後，愈覺寂寥，又因肅宗的皇後張氏，驕蹇不恭，失事上之禮。

    上皇且聞宦官李輔國内外比附弄權，心上甚是不悅。

    要與肅宗說知，教他嚴加訓饬。

    高力士再三谏阻，上皇隻是忍耐不住。

    一日，肅宗來問安，上是賜宴，飲宴之際，說了些朝務。

    上皇道：“從來治國平天下，必先齊其家，今聞庵奴李輔國附比宮中，估勢作威，汝知之否？”肅宗聞言，悚然起應道：“容即查治。

    ”上皇道：“此時若不即為防禁，恐後将不可複制。

    ”肅宗唯唯而退。

    原來那皇後恃寵驕悍，肅宗因愛而生畏，不敢少加以聲色。

    李輔國掌握兵權，阿附張後，恃勢弄權，肅宗雖亦心忌之，卻急切奈何他不得。

    放雖承上皇嚴谕，且隻隐忍不發。

    正是： 堪笑君王也怕婆，奴乘婆勢莫如何。

    小人女子真難養，一任嚴 親相诋河。

     肅宗便隐忍不發。

    那知上皇這幾句言語，内侍們忽私相傳說，早傳入車輔國耳中。

    輔國密地啟知皇後，各懷怨怒，相與計議道：“上皇深居宮禁，久已不預朝政，今何忽有煩言，此必高力士妄生議論，聞于上皇故也。

    力士為上皇耳目，當回去之，更須使官家莫要常與上皇相見，須遷上皇于西内為妙。

    ”自此肅宗欲往朝上皇，都被張後尋些事情阻隔往了。

    上皇所居南内興慶宮，與民間闾闾相近，其西北隅有一高樓，名長慶樓，登樓而望，可見街市。

    上皇時常臨幸此樓，街市過往的人遙望叩拜，上皇有時以禦膳餘剩之物，命高力士宣賜街市中父者，人都歡忻，共呼萬歲。

    李輔國便乘機借端密奏肅宗道：“上皇居興慶宮，而高力士日與外人交通，恐其不利于陛下。

    且興慶宮與民居逼近，非至尊所宜居。

    西内深嚴，當奉迎太上居之，庶可杜絕小人，無有他虞。

    ”肅宗道：“上皇愛興慶宮，自蜀中歸，即退居于此，今無故遷徙，殊佛這聖意，斷乎不可。

    ”輔國見肅宗不從其言，乃密啟張後，使亦以此言上奏。

    肅宗恐驚動上皇，也不肯聽。

    張後忿然道：“此妾為陛下計耳，今日不聽良言，莫叫後日追悔！”說罷，拂衣而起。

    肅宗默默含怒，适又偶觸風寒，身上不豫，暫罷設朝，隻于宮中靜養。

     輔國途乘此機會，與張後定計，矯旨遣心腹内侍及羽林軍士，整備車馬，詣興慶宮奉迎上皇，遷居西内，請即日發駕。

    上皇錯愕不知所謂，内侍奏稱皇爺以興慶宮逼近民居，有亵至尊，故特奉請駕幸西内。

    皇爺現在西内，候太上駕到。

    上皇心下驚疑，欲待不行，又恐有他變。

    高力士奏道：“既皇帝有旨來迎，太上且可一往，俟至彼處，與皇帝面言，或遷或否，再作計議，老奴護駕前去。

    ”上皇無奈，隻得匆匆上辇。

    高力士令軍士前導，内侍擁護，銮輿緩緩行動。

    将至西内，隻見李輔國戎服佩劍，率領軍士數百人，各執戈矛，排列道旁。

    上皇在辇上望見，大驚失色。

    高力士見這光景，勃然怒起，厲聲大喝道：“太上皇爺駕幸西内，李輔國戎服引衆而來，意欲何為？”輔國蓦被這一喝，不覺喪氣，忙俯伏奏道