國語卷第八

曰：「三公子之徒將殺孺子，子將如何〔二〕？」荀息曰：「死吾君〔三〕而殺其孤，吾有死而已，吾蔑從之矣〔四〕！」裡克曰：「子死，孺子立，不亦可乎？子死，孺子廢，焉用死？」荀息曰：「昔君問臣事君於我，我對以忠貞。

    君曰：『何謂也？』我對曰：『可以利公室，力有所能，無不為，忠也。

    葬死者，養生者，死人復生不悔〔五〕，生人不媿，貞也。

    』吾言既往矣〔六〕，豈能欲行吾言而又愛吾身乎？雖死，焉避之〔七〕？」 〔一〕　獻公二十六年，魯僖九年也。

     〔二〕　荀息，奚齊之傅。

    三公子，申生、重耳、夷吾。

    徒，黨也。

     〔三〕　死畜吾君也。

     〔四〕　蔑，無也。

     〔五〕　得其所任，故不悔也。

     〔六〕　往，行也。

     〔七〕　焉得避之。

     裡克告丕鄭曰：「三公子之徒將殺孺子，子將何如？」丕鄭曰：「荀息謂何〔一〕？」對曰：「荀息曰『死之。

    』」丕鄭曰：「子勉之。

    夫二國士之所圖，無不遂也〔二〕。

    我為子行之〔三〕。

    子帥七輿大夫以待我〔四〕。

    我使狄以動之，援秦以搖之〔五〕。

    立其薄者可以得重賂〔六〕，厚者可使無入〔七〕。

    國，誰之國也〔八〕！」裡克曰：「不可。

    克聞之，夫義者，利之足也〔九〕；貪者，怨之本也〔一０〕。

    廢義則利不立〔一一〕，厚貪則怨生。

    夫孺子豈獲罪於民？將以驪姬之惑蠱君而誣國人〔一二〕，讒群公子而奪之利，使君迷亂，信而亡之〔一三〕，殺無罪以為諸侯笑〔一四〕，使百姓莫不有藏惡於其心中〔一五〕，恐其如壅大川，潰而不可救禦也〔一六〕。

    是故將殺奚齊而立公子之在外者，以定民弭憂，於諸侯且為援〔一七〕，庶幾曰諸侯義而撫之，百姓欣而奉之，國可以固〔一八〕。

    今殺君而賴其富〔一九〕，貪且反義。

    貪則民怨，反義則富不為賴〔二０〕。

    賴富而民怨，亂國而身殆，懼為諸侯載〔二一〕，不可常也。

    」丕鄭許諾。

    於是殺奚齊、卓子及驪姬，而請君于秦。

     〔一〕　荀息何言。

     〔二〕　二國士，裡克、荀息也。

    遂，行也。

     〔三〕　助行其事，謂使狄、援秦之屬。

     〔四〕　七輿，申生下軍大夫也，左行共華、右行賈華、叔堅、騅歂、纍虎、特宮、山祁也。

    待我，待我應也。

     〔五〕　重耳在狄，故告狄人，結援於秦以搖動晉國，敗奚齊之黨。

     〔六〕　結秦、狄之援，以立二公子，恩薄者，尚可以得重賂。

     〔七〕　於己厚者，可使二公子不得入立也。

     〔八〕　言晉可專也。

     〔九〕　有義，然後利立，故曰利之足也。

     〔一０〕貪則專利，故人怨之。

     〔一一〕無足，故不立。

     〔一二〕蠱，化也。

    誣，罔也。

     〔一三〕信姬之言，令皆奔亡。

     〔一四〕無罪，謂申生。

     〔一五〕人懷悖逆也。

     〔一六〕禦，止也。

     〔一七〕弭，止也，言諸侯義己則得以為援也。

     〔一八〕固，安也。

     〔一九〕賴，利也。

     〔二０〕不義而富必危，故不為利。

     〔二一〕載見於書為後戒也。

     既殺奚齊，荀息將死之。

    人曰：「不如立其弟而輔之。

    」荀息立卓子。

    裡克又殺卓子，荀息死之。

    君子曰：「不食其言矣〔一〕。

    」 〔一〕　食，偽也。

     既殺奚齊、卓子，裡克及丕鄭使屠岸夷〔一〕告公子重耳於狄，曰：「國亂民擾，得國在亂，治民在擾〔二〕，子盍入乎？吾請為子鉥〔三〕。

    」重耳告舅犯曰：「裡克欲納我。

    」舅犯曰：「不可。

    夫堅樹在始〔四〕，始不固本，終必槁落。

    夫長國者，唯知哀樂喜怒之節，是以導民〔五〕。

    不哀喪而求國，難；因亂以入，殆。

    以喪得國，則必樂喪〔六〕，樂喪必哀生。

    因亂以入，則必喜亂，喜亂必怠德〔七〕。

    是哀樂喜怒之節易也〔八〕，何以導民？民不我導，誰長？〔九〕」重耳曰：「非喪誰代？非亂誰納我？」舅犯曰：「偃也聞之〔一０〕，喪亂有小大。

    大喪大亂之剡也，不可犯也〔一一〕。

    父母死為大喪，讒在兄弟為大亂。

    今適當之，是故難。

    」公子重耳出見使者，曰：「子惠顧亡人重耳，父生不得供備灑掃之臣〔一二〕，死又不敢蒞喪以重其罪，且辱大夫，敢辭〔一三〕。

    夫固國者，在親眾而善鄰〔一四〕，在因民而順之〔一五〕。

    苟眾所利，鄰國所立，大夫其從之。

    重耳不敢違。

    」 〔一〕　屠岸夷，晉大夫也。

     〔二〕　非亂何入，非擾何安，亦言勞民易為治也。

     〔三〕　鉥，道也。

     〔四〕　樹，木也。

    始，根本也。

     〔五〕　長，君也。

    導，訓也。

     〔六〕　樂喪，以喪為樂也。

     〔七〕　怠，懈也。

     〔八〕　易，反也。

     〔九〕　不我導，不從我訓也。

    長，君也。

     〔一０〕偃，子犯名，重耳舅，故曰舅犯。

     〔一一〕剡，鋒也。

     〔一二〕灑，灑也。

     〔一三〕涖，臨也。

     〔一四〕固，定也。

    親眾，愛士民也。

    善鄰，善鄰國也。

     〔一五〕因民，所愛而立之為順民。

     呂甥及郤稱亦使蒲城午〔一〕告公子夷吾于梁，曰：「子厚賂秦人以求入，吾主子〔二〕。

    」夷吾告冀芮曰：「呂甥欲納我〔三〕。

    」冀芮曰：「子勉之。

    國亂民擾，大夫無常，不可失也〔四〕。

    非亂何入？非危何安〔五〕？幸苟君之子，唯其索之也〔六〕。

    方亂以擾，孰適禦我？大夫無常，苟眾所置，孰能勿從？子盍盡國以賂外內，無愛虛以求入〔七〕，既入而後圖聚〔八〕。

    」公子夷吾出見使者，再拜稽首許諾。

     〔一〕　呂甥、郤稱，夷吾之徒也。

    蒲城午，晉大夫也。

     〔二〕　主子，為子內主也。

     〔三〕　冀芮，晉大夫郤芮也，從夷吾者。

     〔四〕　無常，無常心。

     〔五〕　亂有所代，危得安之。

     〔六〕　索，求也，所在以求之。

     〔七〕　外，謂諸侯。

    內，謂大夫。

    虛國藏以求入也。

     〔八〕　入國乃圖畜聚也。

     呂甥出告大夫曰：「君死自立則不敢〔一〕，久則恐諸侯之謀，徑召君於外也〔二〕，則民各有心，恐厚亂〔三〕，盍請君于秦乎？〔四〕」大夫許諾。

    乃使梁由靡告于秦穆公〔五〕曰：「天降禍于晉國，讒言繁興，延及寡君之紹續昆裔〔六〕，隱悼播越，託在草莽，未有所依