韋昭尤_國語卷第七第4頁_線上閱讀

曲沃，而二公子主蒲與屈，乃可以威民而懼戎，且旌君伐〔六〕。

    」使俱曰：「狄之廣莫，於晉為都〔七〕。

    晉之啟土，不亦宜乎〔八〕？」公說，乃城曲沃，太子處焉；又城蒲，公子重耳處焉；又城二屈，公子夷吾處焉。

    驪姬既遠太子，乃生之言〔九〕，太子由是得罪。

     〔一〕　賂，遺也。

    二五，獻公嬖大夫梁五與東關五也。

     〔二〕　宗，本宗也。

    曲沃，桓叔之封，先君宗廟在焉，猶西周謂之宗周。

     〔三〕　疆，境也。

    二屈，屈有南北也。

    今河東有北屈，則是時復有南屈也。

     〔四〕　威，畏也。

     〔五〕　啟，開也，開戎侵盜之心也。

    晉南有陸渾之戎，蒲接之；北有山戎，二屈接之。

     〔六〕　旌，章也。

    伐，功也。

     〔七〕　使俱者，使二五同聲也。

    廣莫，北狄沙漠也。

    下邑曰都，使如為晉下邑。

     〔八〕　啟土，闢境也。

     〔九〕　生，生讒言也。

     ７　十六年，公作二軍〔一〕，公將上軍，太子申生將下軍以伐霍〔二〕。

    師未出，士蒍言於諸大夫曰：「夫太子，君之貳也〔三〕。

    恭以俟嗣，何官之有？今君分之土而官之〔四〕，是左之也〔五〕。

    吾將諫以觀之。

    」乃言於公曰：「夫太子，君之貳也，而帥下軍，無乃不可乎？」公曰：「下軍，上軍之貳也。

    寡人在上，申生在下，不亦可乎？」士蒍對曰：「下不可以貳上〔六〕。

    」公曰：「何故？」對曰：「貳若體焉〔七〕，上下左右，以相心目〔八〕，用而不倦，身之利也〔九〕。

    上貳代舉〔一０〕，下貳代履〔一一〕，周旋變動，以役心目〔一二〕，故能治事，以制百物〔一三〕。

    若下攝上，與上攝下〔一四〕，周旋不動，以違心目，其反為物用也，何事能治？〔一五〕故古之為軍也，軍有左右，闕從補之〔一六〕，成而不知，是以寡敗〔一七〕。

    若以下貳上，闕而不變，敗弗能補也〔一八〕。

    變非聲章，弗能移也〔一九〕。

    聲章過數則有釁，有釁則敵入〔二０〕，敵入而兇，救敗不暇，誰能退敵〔二一〕？敵之如志，國之憂也。

    可以陵小，難以征國〔二二〕。

    君其圖之！」公曰：「寡人有子而制焉，非子之憂也。

    」對曰：「太子，國之棟也。

    棟成乃制之，不亦危乎〔二三〕！」公曰：「輕其所任，雖危何害〔二四〕？」〔一〕　獻公十六年，魯閔之元年也。

    魯莊十六年，王命晉武公以一軍為晉侯，至此初作二軍，軍之有上下也。

     〔二〕　霍，周文王子霍叔武之國也。

     〔三〕　貳，副也。

     〔四〕　位以卿也。

     〔五〕　左，猶外也。

     〔六〕　猶足不可以貳手也。

    手足，左右各自為貳。

     〔七〕　體，四支也。

     〔八〕　相，助也。

     〔九〕　倦，勞也。

    有貳，故不勞也。

    四體役身，故身之利。

     〔一０〕上，手也。

    代，更也。

     〔一一〕下，足也。

    履，步也。

     〔一二〕役，為也。

     〔一三〕制，裁也。

     〔一四〕攝，持也。

     〔一五〕為物用，與百物器用無異也。

     〔一六〕左右，左右部也。

    闕，缺也。

     〔一七〕不知，敵不知有闕。

     〔一八〕變，更也。

     〔一九〕聲，金鼓也。

    章，旌旗也。

    移，動也。

     〔二０〕釁，隙也。

    軍法，進退旗鼓有數，過數則有隙，敵見隙而犯己也。

     〔二一〕兇，猶兇兇，恐懼也。

    退，卻也。

     〔二二〕以下軍貳上，可以侵陵小國，難以征大國。

     〔二三〕棟成，謂位已定而更其制，使將兵，危之道也。

     〔二四〕輕其所任，謂輕太子所任，不重責也。

    雖近危，猶無害也。

     士蒍出語人曰：「太子不得立矣。

    改其制而不患其難，輕其任而不憂其危，君有異心，又焉得立？行之克也，將以害之〔一〕；若其不克，其因以罪之。

    雖克與否，無以避罪。

    與其勤而不入，不如逃之〔二〕。

    君得其欲，太子遠死，且有令名，為吳太伯，不亦可乎〔三〕？」太子聞之，曰：「子輿之為我謀，忠矣〔四〕。

    然吾聞之：為人子者，患不從，不患無名〔五〕；為人臣者，患不勤，不患無祿。

    今我不才而得勤與從〔六〕，又何求焉？焉能及吳太伯乎？」太子遂行，克霍而反，讒言彌興〔七〕。

     〔一〕　以得眾害之也。

     〔二〕　不入，不入君意也。

    逃，去也。

     〔三〕　得其欲，得立奚齊也。

    太伯讓季歷，遠適吳、越，後武王追封為吳伯，故曰吳太伯也。

     〔四〕　子輿，土蒍字。

     〔五〕　不從，不從父命也。

     〔六〕　以戰伐為勤、從也。

     〔七〕　彌，益也。

     ８　優施教驪姬夜半而泣謂公曰：「吾聞申生甚好仁〔一〕而彊，〔二〕甚寬惠而慈於民〔三〕，皆有所行之〔四〕。

    今謂君惑於我，必亂國，無乃以國故而行彊於君〔五〕。

    君未終命而不歿〔六〕，君其若之何？盍殺我，無以一妾亂百姓〔七〕。

    」公曰：「夫豈惠其民而不惠於其父乎〔八〕？」驪姬曰：「妾亦懼矣。

    吾聞之外人之言曰：為仁與為國不同。

    為仁者，愛親之謂仁；為國者，利國之謂仁〔九〕。

    故長民者無親〔一０〕，眾以為親。

    苟利眾而百姓和，豈能憚君〔一一〕？以眾故不敢愛親，眾況厚之〔一二〕，彼將惡始而美終，以晚蓋者也〔一三〕。

    凡民利是生〔一四〕，殺君而厚利眾，眾孰沮之〔一五〕？殺親無惡於人，人孰去之？苟交利而得寵，志行而眾悅〔一六〕，欲其甚矣，孰不惑焉〔一七〕？雖欲愛君，惑不釋也〔一八〕。

    今夫以君為紂，若紂有良子，而先喪紂〔一九〕，無章其惡而厚其敗〔二０〕。

    鈞之死也，無必假手於武王〔二一〕，而其世不廢，祀至于今，吾豈知紂之善否哉〔二二〕？君欲勿恤，其可乎〔二三〕？若大難至而恤之，其何及矣！」公懼曰：「若何而可？」驪姬曰：「君盍老而授之政〔二四〕。

    彼得政而行其欲，得其所索，乃其釋君。

    且君其圖之，自桓叔以來，孰能愛親〔二五〕？唯無親，故能兼翼。

    」公曰：「不可與政。

    我以武與威，是以臨諸侯。

    未歿而亡政，不可謂武；有子而弗勝，不可謂威。

    我授之政，諸侯必絕；能絕於我，必能害我。

    失政而害國，不可忍也。

    爾勿憂，吾將圖之。

    」〔一〕案：「甚好仁」，劄記：「後第八卷作『甚好信』，韋解雲：『信，言必信之。

    』此蓋與下『為仁』相涉而誤。

    」〔二〕彊，彊禦也。

     〔三〕　慈，愛也。

     〔四〕　行之皆有法術也。

     〔五〕　以國故，恐敗國之故而以彊劫君。

     〔六〕　歿，終也。

     〔七〕　盍，何不也。

     〔八〕　惠，愛也。

     〔九〕　利國，謂安社稷，利百姓。

     〔一０〕無親，無私親。

     〔一一〕豈憚殺君。

     〔一二〕況，益也。

    言以眾故殺君，除民害，眾益以為厚。

     〔一三〕美，善也。

    晚，後也。

    蓋，掩也。

    言以後善掩前惡也。

     〔一四〕謂為民生利。

     〔一五〕沮，敗也。

     〔一六〕交，俱也。

     〔一七〕欲，欲太子也。

    誰不惑，謂國人也。

     〔一八〕釋，解也。

     〔一九〕良，善也。

    喪，亡也。

    若紂有善子，知紂之惡，紂終必滅國，以計言之，不如先自殺之。

     〔二０〕厚其