◎ 第一尊 長眉羅漢

，手執麈尾，口念彌陀，來家抄化。

    見施主匆匆有行色，問曰：“布施不用請求，錢鈔信憑多寡，城中善人，君家當在一類，今日恁般行忙，莫非為室中夜啼郎耶？”其父驚問曰：“上人來此幾日矣？”僧人答曰：“今日。

    ”曰：“今日何為知我子夜啼聲也？”僧人曰：“财之施舍，雖出于心之自然，而行之匆忙，實屬于情之切至，是以知之。

    ”其父曰：“不二沙門，至誠至明，故事必先知之也。

    小老月前哺育英兒，委犯夜啼，夫婦憂其廢寝傷神，正欲出門覓巫醫調理。

    高人入門，不待發聲，即能洞燭我心，必有奇方針砭此疾，願和尚明以教我。

    倘小兒不呱呱夜啼，而食息有常，當奉千金為壽。

    ”僧人曰：“巫醫不用覓，千金不索酬，我有神咒數言，書之貼于卧室，賢郎啼聲自止。

    ”其父大喜，即忙奉紙筆，僧人援筆書雲：“也有胎卵濕化，也有菩薩那咤，灑水含月影，說法墜天花。

    父懇切，母咨嗟，且存靈性，莫費嘔啞。

    伎倆君須會，靈山有祖爺，來意元如此，菩提早發芽。

    ” 僧人寫了數言，自後尊者夜啼果息。

    父母善為撫養，其婦謂其夫曰：“異哉此子！前番未産遇一僧人，遺數言經咒，果産之善！今番夜啼，遇一僧人，遺數言神咒，果啼之息！”其夫曰：“此僧未必非前僧，隻幻形爾，此咒未必非前咒，隻幻意爾。

    ”日往夜來，尊者骎骎年已成長，每堂中嬉戲，好為佛事，所謂不學而知，不慮而能也。

    且謂父母曰：“兒本欲濟渡群生，大施願力，今日且為汝二人誦經設法，布福田而修善果，以為老父母後日受用。

    ”父母奇而問曰：“嗟嗟小子，口尚乳臭，如何為我誦經設法？”尊者首誦雲：“也不剩，也不少，信手拈來恰使好。

    拙非拙，巧非巧，吩咐蘆花秋月皎。

    ” 次誦雲：“天職覆，地職載，清甯默相親康泰。

    壽岐嶷，福澎湃，雙雙達覽乾坤隘。

    ” 父母見夾囟孩兒所談吐者，俱佛語禅機，相謂曰：“此子天性穎異，甫生即能禮佛，稍長多為佛語，乃如來傳燈嫡子也。

    明日，不如令出家，宣揚佛化，更是我等百世修緣。

    ”其子聞父母言，即大聲曰：“前村茂盛青林，正如來建剎之地，亦孩兒明心見性之所，莫若在此處開辟，創立山門，俾孩兒得來演化。

    ”父母歎曰：“異哉此子！未出門前三五步，就知村内有青林，殆天授，非人也。

    ”遂從其言，捐家财為勸首，募衆力以贊襄，費數年料理，即構成一棟寺宇，取名“青林”。

    逮子弱冠，令住持其中，宣揚佛化，四方多從遊之，稱為“少年佛子”。

    先是，數十年前，一釋家如來同弟子阿難