◎ 第廿一尊 拊背羅漢

古靈神贊尊者，本姓陳，生而狀貌奇偉，頂骨山立，聲若洪鐘。

    有識者曰：“此子相貌不凡，聲氣不凡，異日定有不凡受用。

    ”尊者亦昂昂以意氣自負，曰：“吾異人，當為異事，功名身外物，富貴似浮雲，何足羨哉？必也。

    先天地之生而生，後天地之死而死，方是異事。

    ”沖齡弱冠，即不務本，不逐末，不習儒業，在家中隻做頂禮如來事。

    聞大中寺有行道比丘遠來講經設法，即投入其中聽習，行化僧講說如來律乘，此時經雖講解，而心猶泮渙，耳雖聽聞，而義尤苦難，遂自大發歎曰：“枉自費百倍勤勞，竟未聞一毫玄秘，似此混同中處，豈能出得樊籠。

    ”遂杖錫遠遊，作個四方行腳。

    有詩為證： 欲出樊籠作偉人，律乘聽習妙無聞。

     不知錫杖遊方外，超悟高人轉法輪。

     尊者四方行腳數年，依舊如寺中勤勞無得，後遇百丈憚師為彼講解，始得開悟，複回本寺。

    受業師因問曰：“汝在外行腳數年，智慧開，見聞廣，得何事業，為我棄之。

    ”尊者曰：“仍前弟子去，仍前弟子回。

    問江山到處遊遍，問人品到處交遊，問方寸則到處茅塞。

    意甚激昂，心無孔竅，所謂任身走盡天下路，心不通時到處難。

    弟子有何事業，始信梓匠輪輿能與人規矩，不能使人巧。

    向我之無聞于師，非師之倦教隐乎我，乃我之三隅不返，不足以語上也。

    吾師陶熔冶鑄，歸斯受之可也。

    ”有詩為證： 數年行腳枉徒勞，事業仍前沒半毫。

     大匠誨人規與矩，得心應手巧難投。

    禅師見尊者轉回本寺受業，不為诳誕語，又能晦悟新，水盡山窮回頭是岸，仍前進而教之，遂遣之服勞執役。

    一日，其師窗前浴澡，命尊者代擦去背上之垢，雖心上禅機，亦身上提醒意也。

    尊者一面擦背，一面歎曰：“好座佛殿，隻是佛化不靈。

    ”其師艴然怒，回首久視之。

    尊者即更為詞曰：“佛雖不靈，卻會放光。

    ”其師欣然喜，知其開悟有得。

    有詩為證： 水盡山窮始轉頭，為