◎ 第十七尊 浣腸羅漢

殺戮失仁慈。

     青蓮郁起呈靈驗，利益蒼生出死途。

     建平四年四月一日，天靜無風，而塔上一鈴獨鳴。

    尊者愀然不樂，私謂衆人曰：“國家禍福，每有先機，特人不自察耳。

    ”衆人問曰：“機何所憑？”尊者曰：“塔上之鈴無風自鳴，非先務而何？”衆人又問曰：“鈴鳴主何吉兇？”尊者曰：“鈴雲國有大喪，其聲噍殺而非舒緩，喪事不出今年矣。

    ”四月孟夏鈴鳴，七月孟秋，石勒果死。

    衆人見事靈驗有準，相謂曰：“鈴之鳴，鬼神之靈所為也，鬼神能洩其機于朕兆之間，禅師能燭其機于朕兆之間，禅師其如神乎？主上今日得保全首領，皆活佛維持之力也，何可令其遠去。

    ”石勒既死，太子弘襲位，未幾，廢，自立。

    亦傾心師事尊者，留奉邺城寺中，凡征誅賞罰，必與咨決，謂其建明，議論大而利益多也。

    有詩為證： 某年四月塔頭鈴，天靜無風解自鳴。

     國有大喪應不遠，禅師先識果如神。

     尊者又一日遣弟子某赍鈔往西域市香，甫行數日，尊者在法堂進香，忽聞檐前鵲噪數聲，尊者心地猛然吃了一驚，即謂衆弟子曰：“吾适在掌中見市香弟子被盜殺劫垂死。

    ”衆弟子曰：“為之奈何？”尊者曰：“吾已燒香咒神，乞遣神兵遙護救之。

    ”衆人曰：“待神兵救護，恐事勢已去，莫能及矣。

    ”尊者曰：“可保安樂無虞也。

    ”越二月，市香弟子還，将遭難事白尊者曰：“某月某日，弟子行至某處，陡然一夥強人數以百計，狀貌兇狂，器械整饬，來劫弟子市香之物。

    弟子以供佛之物，或可以止其殘暴之為，卒而賊心不可變，必砍得弟子之物。

    既欲得物，必劫傷弟子之命，弟于此時甯死不肯以市香之物輕與賊。

    強人惡我硬命，攜刀将見殺，忽聞空中一陣香氣飄下，氣中盡有天兵神将持刀殺來，殺得擄劫賊人十傷九死，東竄西逃，大相呼曰：“救兵已至，威猛驚人，盍舍之而去。

    ”衆人曰：“吾師早已有言，被劫之事不誣，救護之言有準，吾師真神人也。

    ”大相驚服。

    有詩為證： 市香西域遇強良，打擄金銀把命傷。

     馥郁香中神将至，等閑殺得賊逃亡。

     尊者嘗與石虎共坐中堂，商榷兵謀，并講談佛法。

    忽心驚謂虎曰：“幽州今日有火災，其光赫赫，