卷四

其貴人之見單于，猶迕虎狼也；其南面而歸漢也，猶弱子之慕慈母也。

    其衆人之見将吏，猶噩迕仇雠也；南鄉而欲走漢，猶水流下也。

    将使單于無臣之使，無民之守，夫惡得不系頸稽颡，請歸陛下之義哉！此謂戰德。

    彼匈奴見略，且引而遠去。

    連此有數。

     夫關市者，固匈奴所犯滑而深求也，願上遣使厚與之和，以不得已許之大市。

    使者反，因于要險之所，多為鑿開，衆而延之，關吏卒使足以自守。

    大每一關，屠沽者、賣飯食者，羹舋膹炙者，每物各一二百人，則胡人着于長城下矣。

    是王将強北之，必攻其王矣。

    以匈奴之饑，飯羹啗膹炙，喗滪多飲酒，此則亡竭可立待也。

    賜大而愈饑，财盡而愈困，漢者所希心而慕也。

    匈奴貴人，以其千人至者，顯其二三；以其萬人至者，顯其十馀人。

    夫顯榮者，招民之機也，故遠期五歲，近期三年之内，匈奴亡矣。

    此謂德勝。

     或曰：“建三表，明五餌，盛資翁主，禽敵國而後止，費至多也，惡得财用而足之？”對曰：“請無敢費禦府铢金尺帛，然而臣有馀資。

    ”問曰：“何以？”對曰：“國有二族，方亂天下，甚于匈奴之為邊患也。

    使上下踳逆，天下竨貧，盜賊、罪人蓄積無已，此二族為祟也。

    上去二族，弗使亂國，天下治富矣。

    臣賜二族，使祟匈奴，過足言者。

    ” 或曰：“天子不怵，人民悹之。

    ”曰：“苟或非天子民，尚豈天子也？《詩》曰：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。

    ’王者，天子也。

    苟舟車之所至，人迹之所及，雖蠻貊戎狄，孰非天子之作哉？而悭渠頗率天子之民，以不聽天子，則悭渠大罪也。

    今天子自為懷其民，天子之理也，豈有怵人之民哉？” 勢卑(事勢） 匈奴侵甚、侮甚，遇天子至不敬也，為天下患，至無已也。

    以漢而歲緻金絮缯彩，是入貢職于蠻夷也，顧為戎人諸侯也。

    勢既卑辱，而禍且不息，長此何窮！陛下胡忍以帝皇之号持居此賓？ 竊料匈奴之衆，不過漢一千石大縣，以天下之大，而困于一縣之正，甚竊為執事羞之。

    陛下有意，胡不使臣一試理此？夫胡人于古小諸侯之所铚權而服也，奚宜敢悍若此？以臣為屬國之官，以主匈奴。

    因幸行臣之計，半歲之内，休屠飯失其口矣；少假之間，休屠系頸以草，膝行頓颡，請歸陛下之義。

    唯上财幸。

    而後複罷履屬國之官，臣賜歸伏田盧，不複污末廷，則忠臣之志快矣。

    今不獦猛敵而且獦田彘，不搏反寇而搏蓄菟，所獦得毋小，所搏得毋不急乎？繁細是虞，不圖大患，非所以為安。

     淮難(事勢） 竊恐陛下接王淮南子，曾不與如臣者孰計之也。

    淮南王來入赴。

    □□□□□□千乘之