卷十一·齊天大聖

許盛，兖人。

    從兄成賈于閩，貨未居積。

    客言大聖靈著，将禱諸祠。

    盛未知大聖何神，與兄俱往。

    至則殿閣連蔓，窮極弘麗。

    入殿瞻仰，神猴首人身，蓋齊天大聖孫悟空雲。

    諸客肅然起敬，無敢有惰容。

    盛素剛直，竊笑世俗之陋。

    衆焚奠叩祝，盛潛去之。

    既歸，兄責其慢。

    盛曰：“孫悟空乃丘翁之寓言，何遂誠信如此？如其有神，刀槊雷霆，餘自受之！”逆旅主人聞呼大聖名，皆搖手失色，若恐大聖聞。

    盛見其狀，益嘩辨之，聽者皆掩耳而走。

     至夜盛果病，頭痛大作。

    或勸詣祠謝，盛不聽。

    未幾頭小愈，股又痛，竟夜生巨疽，連足盡腫，寝食俱廢。

    兄代禱迄無驗；或言：神譴須自祝，盛卒不信。

    月餘瘡漸斂，而又一疽生，其痛倍苦。

    醫來，以刀割腐肉，血溢盈碗；恐人神其詞，故忍而不呻。

    又月餘始就平複。

    而兄又大病。

    盛曰：“何如矣！敬神者亦複如是，足征餘之疾非由悟空也。

    ”兄聞其言，益恚，謂神遷怒，責弟不為代禱。

    盛曰：“兄弟猶手足。

    前日支體糜爛而不之禱；今豈以手足之病，而易吾守乎？”但為延醫锉藥，而不從其禱。

    藥下，兄暴斃。

     盛慘痛結于心腹，買棺殓兄已，投祠指神而數之曰：“兄病，謂汝遷怒，使我不能自白。

    倘爾有神，當今死者複生。

    餘即北面稱弟子，不敢有異詞；不然，當以汝處三清之法，還處汝身，亦以破吾兄地下之惑。

    ”至夜夢一人招之去，入大聖祠，仰見大聖有怒色，責之曰：“因汝無狀，以菩薩刀穿汝胫股；猶不自悔，啧有煩言。

    本宜送拔舌獄，念汝一念剛鲠，姑置宥赦。

    汝兄病，乃汝以庸醫夭其壽數，與人何尤？今不少施法力，益令狂妄者引為口實。

    ”乃命青衣使請命于閻羅。

    青衣曰：“三日後鬼籍已報天庭，恐難為力。

    ”神取方版，命筆不知何詞，使青衣執之而去。

    良久乃返。

    成與俱來，并跪堂上。

    神問：“何遲？”青衣曰：“閻魔不敢擅專，又持大聖旨上咨鬥宿，是以來遲。

    ”盛趨上拜謝神恩。

    神曰：“可速與兄俱去。

    若能向善，當為汝福。

    ”兄弟悲喜，相将俱歸。

    醒而異之。

    急起，啟材視之，兄果已蘇，扶出，極感大聖力。

    盛由此誠服信奉，更倍于流俗。

    而兄弟資本，病中已耗其半；兄又未健，相對長愁。

     一日偶遊郊郭，忽一褐衣人相之曰：“子何憂也？”盛方苦無所訴，因而備述其遭。

    褐衣人曰：“有一佳境，暫往瞻矚，亦足破悶。

    ”問：“何所？”但雲：“不遠。

    ”