青石闆的奧秘

學。

    因為說起來很費篇幅，如今姑且隻講一點吧。

    《易》是由陰陽構成的，而我們的數字也有陰陽之分，即“奇”數為陽，“偶”數為陰。

    故在《易》中陽爻以“九”為計爻之辭，陰爻以“六”為計爻之數。

    “六”的兩倍(疊坤卦)即是“十二”。

    所以在我們中華文化上，“九”是陽數之極(九月初九為“重陽”節)，“十二”為陰數之最(太陽曆的月份是十二)。

    因此，我們是将此兩個“代表數字”運用起來，“乘”出來一個“一百零八”的——雪芹也正是如此！ 雪芹是以這個代表或象征的數字，寫了他書中的“諸芳”“群钗”“千紅”“萬豔”，為這些女子的不幸命運同悲(杯)一哭(窟)！ 這是一部極偉大的中華新婦女觀的文學巨著——也是文化奇迹。

     雪芹不但寫人是一百零八位，連全書的回數也是一百零八。

    全書分兩大“扇”，前扇寫盛，後扇寫衰，前後各為五十四回書，總是盛衰、榮辱、聚散、歡悲……互相呼應、輝映——那大對稱的結構格局，異常精嚴細密。

     書的總精神意旨，隻用了兩個字來标題概括，曰“沁芳”。

    此二字實即“花落水流紅”“流水落花春去也”的“濃縮”“結晶”，說的是這多不幸女兒的可憐可痛結局命運。

    沁芳二字最為沉痛不過，但世人當“閑文”視之，不解其味。

    小說會有108回的嗎？此說太怪。

     答曰不怪。

    與雪芹同時微晚的一部小說叫《歧路燈》，就是108回。

     但雪芹的108更精密：以每9回為一段，共為12段——仍是奇數偶數的妙理的巧用。

     試看：第9回鬧學堂(總寫男子之不材，引起秦可卿之病)，第18回元春省親，點)，第63回群芳壽怡紅，……請問哪一個關鍵不是落在“九”上？不理解(或不承認)這種大文學家的結構法則，對于認識雪芹的思想與藝術都會造成巨大的隔閡與損失，那不實在太可惜了嗎？ 壬申夏至節後草訖