精華欲掩料應難(1)

不甘隻說“公主”，特别提出了“郡主”，郡主是太子、親王家的女兒，“才人”雖然是以往宮中女官名，但清代卻并無此官名，而“贊善”則是清代太子宮中确有的官名，可見“公主”“才人”是陪文，“郡主”“贊善”是實文，源于真實的生活存在，薛家的原型是跟廢太子系關系極密切的皇商，廢太子死後，則與以康熙嫡長孫自居的弘皙一黨，書中的馮唐與其子馮紫英、張友士、韓奇、陳也俊、衛若蘭等都屬于這一政治集團。

    薛蟠的原型應是被預謀起事的弘皙召喚進京的内務府舊人（當年康熙寵愛太子至極，為讓太子取物方便，任命太子奶媽的丈夫淩普為内務府總管），弘皙當時在京北鄭家莊理親王府裡按宮中編制設立了包括内務府在内的七司，“精華欲掩料應難”，俨然是誰也阻攔不住的登基前的氣派，書中寫薛蟠打死人後滿不在乎，正是那原型被“潛龍”弘皙召喚進京，隻等“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”的心态，而寶钗的原型，則正是要被家裡送到鄭家莊弘皙那裡去的一位青春女性。

     《紅樓夢》第一回至第十六回（包括第十七回、十八回一部分）都寫的是乾隆元年以前的事情，但時序上不是那麼清晰，大體而言，是寫雍正朝與乾隆朝交替期的情況，并且把乾隆元年賈家的生活原型曹家的一些狀态前挪了。

    我的“秦學”研究，就是對這部分裡關于秦可卿的描寫進行原型分析。

    原型分析不能跟索隐畫等号。

    我認為索隐也不能一概否定。

    《紅樓夢》研究應該是多元的、開放的、寬容的。

    我雖然使用了“解讀”“破譯”“謎底”等字眼，但我的探究方式還不是索隐而是原型研究。

    原型研究是一種世界很流行的文學研究模式。

    像研究英國狄更斯《大衛·科波菲爾》的自傳性、俄國列夫·托爾斯泰《複活》裡聶赫留朵夫和馬絲洛娃的生活原型、巴金《家》裡面的