總序：話說說話

古人和今人說話也不一樣。

    古人說話之乎者也的，今人就不這麼說了。

    如果飯店裡的服務生一上來也和《鏡花緣》裡君子國的酒保一樣，開口便問：“要酒一壺乎？要菜一碟乎？”準得吓你一跳。

    在趙麗蓉和鞏漢林合演的那個小品《如此包裝》中，鞏漢林和他手下的那些小姐們一見面就揚手聳肩，又是“梅”又是“嗯哼”，不也把老太太吓了一跳？ 再有就是關系和身份了。

    《紅樓夢》第三十一回寫晴雯和寶玉使小性子拌嘴，襲人忍氣吞聲來勸，說“好妹妹，你出去逛逛兒，原是我們的不是”。

    誰知反倒惹起晴雯醋意，冷笑幾聲說：“我倒不知道，‘你們’是誰？……明公正道的，連個姑娘還沒掙上去呢，也不過和我似的，哪裡就稱起‘我們’來了！”原來襲人雖然和晴雯一樣，都是丫環，但襲人和寶玉“那個”過了。

    有了“關系”，便忘了“身份”，結果生生埃了晴雯一頓搶白。

     最後是藝術性。

    自打人學會了說話，慢慢的就有了說得好說得不好、說得俏皮說得不俏皮、說得漂亮說得不漂亮之别，也就是說，說話便成了一門藝術。

    一個鋼琴家到一個小城市去開獨奏音樂會，演出那天卻觀衆寥寥，這個鋼琴家便走到台前一鞠躬說：“我發現你們這個城市的人都很有錢，因為你們每個人都買了兩張票。

    ”這是不是很藝術？ 說話當然還與道德有關。

    因為一個人如果不道德，他得到的評價通常就會是“太不像話”。

    所謂“太不像話”，也不一定就是說話粗鄙下流，或吹牛撒謊、狂妄自大、信口開河，也包括種種不道德的行為，比如偷雞摸狗、欺上瞞下、忘恩負義、過河拆橋等等。

    但道德不道德，要說成“像話不像話”，可見那“話”有多重要。

     說話，是不是有很多名堂？有名堂，就要思考、琢磨、研究、議論，也就有了這套叢書。

    我相信大家都會喜歡這套書，因為我們都不想“不像話”。