第9章 王業與霸業

司馬光曰：“天生烝民，其勢不能自治，必相與戴君以治之。

    苟能禁暴除害以保全其生，賞善罰惡使不至于亂，斯可謂之君矣。

    是以三代以前，海内諸侯，何啻萬國，有民人社稷者，通謂之君。

    合萬國而君之，立法度，班号令，而天下莫敢違者，乃謂之王。

    王德既衰，強大之國能帥諸侯以尊天子者，則謂之霸。

    故自古天下無道，諸侯力争，或曠世無王者，固亦多矣。

    ”（《資治通鑒·魏文帝黃初二年》） 五帝大概是王業之祖。

    關于五帝，有數種說法：一曰為伏羲、神農、黃帝、少昊、颛顼；一曰為黃帝、颛顼、帝喾、唐堯、虞舜；一曰為少昊、颛顼、帝喾、唐堯、虞舜。

    我們這裡從唐堯、虞舜說起。

    五霸可謂霸業之宗。

    關于五霸，亦有數種說法：一曰為昆吾、大彭、豕韋、齊桓、晉文；一曰為齊桓、晉文、秦穆、宋襄、楚莊；一曰為齊桓、晉文、楚莊、阖闾、勾踐。

    我們這裡從齊桓、晉文說起。

     傳說唐堯是氏族社會後期的部落連盟首領。

    唐堯舉虞舜為繼承人，唐堯死，虞舜即位。

    虞舜又選夏禹為繼承人，虞舜死，夏禹即位。

    夏禹死，子夏啟即位。

    夏啟創建夏王朝，确立了宗法制度。

    曆史一般把堯舜傳位稱為禅讓，但是也有另外一些說法，說其傳位是在傾軋中完成的。

     夏到桀而衰，商湯滅之，建立商王朝。

    商到纣而敗，周武王亡之，建立周王朝。

    武王死，成王即位，開始大封諸侯。

    周王自稱天子，為天下共主，将宗親、異姓功臣及先代貴族數百人按公、侯、伯、子、男五等爵位分封建立諸侯國，以為藩屬。

    諸侯主要履行尊周王為天下共主、定期朝貢及提供軍賦力役等責任，除此之外，享有世襲、擁兵、任免官吏、征收稅賦等自治權。

    周王認為分封制度有如一棵常青樹，自己根深幹拔，諸侯枝繁葉茂。

     西周基本保持了幹強枝弱的狀況，天子得政，王權在握，有威望和實力号令天下。

    東周則漸漸本末倒置，天子失政，王權旁落，諸侯紛擾而起。

    春秋諸侯相争霸權，戰國諸侯則并逐王業。

     春秋時，鄭莊公挑戰王室，初顯霸權鋒芒。

    莊公經常冒犯周桓王。

    桓王率兵讨之，結果戰敗。

    莊公部下欲追捉桓王，莊公不許。

    他謂打敗王師、解除鄭國之危即可，雖說王室可圖，但諸侯不好對付。

     真正登上霸主之位的是齊桓公。

    桓公得管仲輔佐，齊國日益強盛。

    桓公未有去挑釁王權，而是提出“尊王攘夷”的口号。

    他多次召集諸侯會盟，由自己為盟主，戮力