第四回 裂中華天愁地慘 遭劫運山赭川紅

死！你道我們不是報國的好漢麼？”永年道：“且聽我說來。

    如今我們須是急急布置，即使洋人打退了鄉兵，入到吾鄉，也不敢無禮無法的亂搶、亂殺、亂淫、亂擄。

    ”衆問此有何法呢？華永年道：“這洋人原道我們中國人是極愚的，不知民人是應有權辦事，不知地方原是百姓産業，應由百姓自治，卻甘受官吏的壓制，地方所有有益之事都不能興辦。

    這便是不應在地球上享福之人，所以任意的殘殺。

    若是我們鄉内有議事廳，就中有衛生部、警察部、教育都。

    那衛生部就是掌修治道塗溝洫，不使地方有一些的穢濁。

    雖是用糞料倒穢桶，也都有一定的時刻，時過便無臭味。

    所有污穢之物，也有一定的地方藏貯，以免人家臭了生病。

    警察部就是派人輪流巡警地方，有争鬧偷竊的，或在路上便溺的，便拉他入警察暑，經警察董事判斷，或收禁房關閉，或罰他錢贖罪。

    教育部所辦的就是男女學生的學堂。

    那體操場、藏書樓、博覽所，皆屬此部管理。

    所有辦事的人，由鄉中公舉有才德者充之，不賢者可以公革。

    至于經費，則由各家的産業及進款内定例抽捐。

    鄉中無一人不可抽捐，亦無一人不可議事，亦無一個子女不進學堂讀書。

    年已成丁者，人人皆當充為鄉兵。

    農事之暇，即行操演陣法。

    至于鄉内出有土産，以及一切工藝，須特疫研究所，以求生利日益興旺。

    鄉人定每月或每兩月聚會一次，每年大會一次，公議一切有益大衆之事。

    每議事，皆以舉手為決，假如此人所議，舉手的人多，那人所議舉手的人少，那便從多數的辦去，這便是地方自治的規模。

    從前我在好幾處地方說過此法，他們總是不信。

    如今你若要免得外人殘虐，快依我之言辦去。

    第一須将這廟改做議事所，那土塑木塑的神佛，是不能保護我們的，須是急急毀了。

    ” 衆人道：“神明如何可慢！”永年道：“哪裡有神明呢？我今毀他給你們看，他如有靈，可便罰我。

    ”說着，一躍下去，一手拔出利劍，己将那當中的神剁成碎泥了。

    又複把木的、泥的、坐的、立的，無不手推足踏劍劈的除了。

    衆人皆呆着看。

    隻見華永年手裡劍光閃閃，英氣騰騰。

    除畢，一躍仍登原位，說道：“兄弟隻為着一鄉同胞起見，故敢如此。

    如今速将廟門上的牌脫下，改刻着地方自治議事廳挂上去。

    雖是此時辦那學堂一切都來不及，但如今臨難，卻是練鄉兵設警察為要。

    一面更着數人專管清道，将地方理得清清潔潔，不給外人看是野蠻的地方。

    一面便将别個神堂改了鄉學，多中子弟皆令入學讀書。

    這鄉兵須是舉個總帶，便請一個教習，日日操練。

    這軍械，我能向劉學士所辦的總團練局内，代你們去領二百杆洋槍。

    我更代你們請二個教習，不要束脩，隻要供給夥食及些零用錢便了。

    一個教學堂學生，并日日與衆人演說，一個教你們兵操。

    洋兵若是遲些來到，你們更照我先頭所說的，—一辦去，那時洋兵進也不敢進來呢。

    ”說着，大家說道：“華先生誠天人也，我們的命定是你救得了。

    ”那甄老者道：“如今舉辦一切，皆要款項，我願把我的十頃田盡數獻出，作為公業。

    如有不足，再由大家抽去。

    老夫和家人再勞苦些，也可過得日子。

    若是這地方不保，大衆受了禍，不是老夫一家也在其内麼？”華永年不禁拱手緻敬，衆人也都齊聲稱贊。

    永年便命除了的神像，擡投江内，即将廟宇收拾幹淨了。

    更叫他公舉議長、評議員、鄉兵總帶及那各部的董事，以至書記、會計，更為代拟了辦事章程。

    重