附錄

讓縣自明本志令——曹操 孤始舉孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐為海内人之所見凡愚，欲為一郡守，好作政教，以建立名譽，使世士明知之；故在濟南，始除殘去穢，平心選舉，違迕諸常侍。

    以為強豪所忿，恐緻家禍，故以病還。

     去官之後，年紀尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老。

    内自圖之，從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。

    故以四時歸鄉裡，于谯東五十裡築精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望。

    然不能得如意。

     後征為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國家讨賊立功，欲望封侯作征西将軍，然後題墓道言“漢故征西将軍曹侯之墓”，此其志也。

    而遭值董卓之難，興舉義兵。

    是時合兵能多得耳，然常自損，不欲多之；所以然者，多兵意盛，與強敵争，倘更為禍始。

    故汴水之戰數千，後還到揚州更募，亦複不過三千人，此其本志有限也。

     後領兖州，破降黃巾三十萬衆。

    又袁術僭号于九江，下皆稱臣，名門曰建号門，衣被皆為天子之制，兩婦預争為皇後。

    志計已定，人有勸術使遂即帝位，露布天下，答言“曹公尚在，未可也”。

    後孤讨禽其四将，獲其人衆，遂使術窮亡解沮，發病而死。

    及至袁紹據河北，兵勢強盛，孤自度勢，實不敵之；但計投死為國，以義滅身，足垂于後。

    幸而破紹，枭其二子。

    又劉表自以為宗室，包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據有當州，孤複定之，遂平天下。

    身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。

     今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳。

    設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王！或者人見孤強盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。

    齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也。

    《論語》雲：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德矣。

    ”夫能以大事小也。

    昔樂毅走趙，趙王欲與之圖燕。

    樂毅伏而垂泣，對曰：“臣事昭王，猶事大王；臣若獲戾，放在他國，沒世然後已，不忍謀趙之徒隸，況燕後嗣乎！”胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣；今臣将兵三十餘萬，其勢足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也。

    ”孤每讀此二人書，未嘗不怆然流涕也。

    孤祖、父以至孤身，皆當親重之任，可謂見信者矣，以及子桓兄弟，過于三世矣。

     孤非徒對