老殘遊記續集 第八回 血肉飛腥油鍋煉 骨語言積惡石磨研魂

罪比殺人加一等。

    何以故呢？因受人挫折抑郁以死，其苦比一刀殺死者其受苦猶多也。

    其他細微曲折之事，非一時間能說得盡的，能照此類推，就容易明白了。

    你試想一人在世數十年間，積算起來，應該怎樣科罪呢？” 老殘一想，所說實有至理，不覺渾身寒毛都豎起來，心裡想道：“我自己的口過，不知積算起來該怎樣呢？”閻羅王又知道了，說：“口過人人都不免的，但看犯大關節不犯，如下犯以上所說各大關節，言語亦有功德，可以口德相抵。

    可知口過之罪既如此重，口德之功亦不可思議。

    如人能廣說與人有益之事，天上酬功之典亦甚隆也。

    比如《金剛經》說：若有善男子、善女人，以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界以用布施，得福多否？須菩提言甚多，世尊。

    佛告須菩提，若善男子、善女人，于此經中，乃至受持四句偈等為他人說，而此福德勝前福德。

    這是佛經上的話，佛豈肯騙人。

    要知‘受持’二字很着力的，言人能自己受持，又向人說，福德之大，至比于無量數之恒河所有之沙的七寶布施還多。

    以比例法算口過，可知人自身實行惡業，又向人演說，其罪亦比恒河中所有沙之罪過還重。

    以此推之，你就知道天堂地獄功罪是一樣的算法。

    若人于儒經、道經受持奉行，為他人說，其福德也是這樣。

    ”老殘點頭會意。

    閻羅王回頭向他侍從人說：“你送他到東院去。

    ” 老殘随了此人，下了台子。

    往後走出後殿門，再往東行過了兩重院子，到了一處小小一個院落，上面三間屋子。

    那人引進這屋子的客堂，揭開西間門簾，進内說了兩句話，隻見裡面出來一個三十多歲的人，見面作了個揖說：“請屋裡坐。

    ”那送來的人，便怞身去了。

    老殘進屋說：“請教貴姓？”那人說：“姓顧名思義。

    ”顧君讓老殘桌子裡面坐下，他自己卻坐桌子外面靠門的一邊。

    桌上也是紙墨筆硯，并堆着無窮的公牍。

    他說：“補翁，請寬坐一刻，兄弟手下且把這件公事辦好。

    ”筆不停揮的辦完，交與一個公差去了。

    卻向老殘道：“一向久仰的很。

    ”老殘連聲謙遜道：“不敢。

    ”顧君道：“今日敝東請閣下吃飯，說公事忙，不克親陪，叫兄弟奉陪，多飲幾杯。

    ”彼此又說了許多客氣話，不必贅述。

     老殘問道：“閣下公事忙的很，此處有幾位同事？”顧君道：”五百餘人。

    ”老殘道：“如此其多？”顧君道：“我們是幕友，還有外面辦事的書吏一萬多人呢！”老殘道：“公牍如此多，貴東一人問案來得及嗎？”顧君道：“敝東親詢案，千萬中之一二；尋常案件，均歸五神訊辦。

    ”老殘道：“五神也隻五人，何以足用？”顧君道：“五神者，五位一班，不知道多少個五位呢，連兄弟也不知底細，大概也是分着省分的吧。

    如兄弟所管，就是江南省的事，其管别省事的朋友，沒有會過面的很多呢，即是同管江南省事的，還有不曾識面的呢！”老殘道：“原來如此。

    ”顧君道：“今日吃飯共是四位，三