第十三章 藏非克綠洲

人整個陷進去的流沙。

    透過由上新世的土壤（浸滿石膏和鹽的沙子）構成的地面，幾乎都是隻有當地居民才認識的、能走人的羊腸小道，去綠洲必走這些小路不可，準得飽嘗坑窪之苦。

    顯然，當大水漫過這些軟乎乎的、無立足點的地面後，欣吉茲就會變成船容易靠岸的地方了。

    但是，這肯定是圖阿雷格人不願意答應的事。

    因此，在那兒就是反對派最活躍、最棘手的策源地。

    從藏非克不斷地發出反對外國人而進行“聖戰”的号召。

     在傑裡德各部落中，藏非克的部落名列前茅，它對部落聯盟的影響不能說不大。

    它能在安全的時候擴大聯盟，用不着擔心聯盟因幾乎不可思議的背叛被攪亂。

    但它這種占優勢的地位，隻有在小沙洲灣的水灌滿鹽沼，把欣吉茲變成邁勒吉爾的中心島的那一天，才能完全消失。

     保留着純血統的圖阿雷格人的種族，就在藏非克綠洲。

    在那兒，風俗習慣沒有絲毫改變。

    典型的圖阿雷格人，面貌嚴肅，态度傲慢，走路緩慢，有自尊心，所有人都在他們比較健壯的右臂上戴着他們信賴的青蛇紋镯子。

    他們生性勇敢，不怕死。

    他們還穿着他們祖先那樣的服裝，蘇丹的棉制無袖長服，白襯衣或藍襯衣，褲子在踝骨處紮緊，着皮便鞋，用一條卷狀男用頭巾把伊斯蘭小帽固定在頭上，連着頭巾的面紗垂到嘴上，可以防止灰塵沾唇。

     典型的漂亮女子，藍眼睛，細眉毛，長睫毛，裸面孔，如果不是在外國人面前出于尊重，他們不把面孔遮起來。

    人們在許多反對可蘭經清規戒律的圖阿雷格人家裡見不到他們，這樣的家庭既然贊成離婚，就不贊成一夫多妻制。

     因此，在邁勒吉爾的這個區域，圖阿雷格人形成一群與衆不同的居民。

    他們絕不與傑裡德地區的其它部落混雜。

    如果他們的首領帶領自己的信徒外出，曆來隻是為了某次有收獲的劫掠，去打劫一個駝隊，或為了對敵對的綠洲進行報複。

    事實上，藏非克的這些圖阿雷格人，是一些可怕的強盜，他們進行襲擊，有時要穿越下突尼斯的平原，甚至到加貝斯附近。

    軍事當局組織過幾次對這些劫匪的征讨。

    但是，他們很快就到邁勒吉爾遙遠的隐避處藏起來。

     此外，一個圖阿雷格人甯願節制，如果他既不吃魚，也不吃野味，隻吃少量的肉，如果椰棗、無花果、漿果、面粉、奶制品、雞蛋對他就足夠了，他也有仆人伺候，仆人們為他幹粗活兒，因為他讨厭一切勞動。

    至于隐士、護身符銷售者，他們對圖阿雷格族人的影響是很大的，尤其是在傑裡德地區。

    況且，圖阿雷格人都迷信，他們信靈魂，他們怕鬼魂，以緻死了人他們不哭，害怕死人複活，在他們的家庭裡，已故人的名字随之消失。

     藏非克的這個部落的某些特點，也正是阿迪亞爾身上的特點。

    這個部落一直承認他是首領，直到阿爾迪岡上尉落入他之手那天。

     那裡也是他的家族的搖籃，對藏非克的這群特殊的居民，他的家庭很有影響力，就像對邁勒吉爾其它部落一樣。

    在欣吉茲和凹地廣闊的區域的各個地點，在鹽沼的表面有許多綠洲。

     除了阿迪亞爾，他母親捷瑪在圖阿雷格部落中也很受尊敬。

    在藏非克的婦女中，這種情感甚至達到崇拜的地步。

    所有婦女都分擔着捷瑪對外國人的仇恨。

    她使她們産生盲信，就像她的兒子使男人們産生盲