第20章 承興啟衰的魏明帝曹睿

奄有十州之地，而承喪亂之弊，計其戶口不如往昔一州之民，然而二方僭逆，北虜未賓，三邊遘難；所以統一州之民，經營九州之地，其為艱難，如策羸馬長驅，豈可不加意愛惜其力哉？臣以為州郡将帥牧守宜分任，将帥專心軍功，不勤民事；牧守則盡政務，不典兵卒。

    ”（《三國志·杜恕傳》）曹睿一類帝王的通病為好大喜功，竭澤而魚。

    曹睿心想哪怕曹魏隻剩下自己一人匹馬單槍能把吳蜀斬盡滅絕也值得，他對計議民生、計議根本、計議長遠不怎麼感興趣。

     曹睿在生活上驕奢淫逸。

    他廣采衆女，戀寵後宮；任命嫔妃宮女的官職多達數千，與朝廷官職數目相差無幾。

    《三國志·魏書·後妃傳》曰：《春秋》雲天子十二女，諸侯九女，考之情理，不易之典也。

    而末世奢縱，肆其侈欲，至使男女怨曠，感動和氣，惟色是崇，不本淑懿，故風教陵遲而大綱毀泯，豈不惜哉！有國有家者，其可以永鑒矣！曆朝曆代，如此作谏者不絕，而從善如流者寡。

    曹睿嫔妃成千，卻屢失皇子，未育繼嗣。

     司徒王朗、廷尉高柔等上疏曰：宜以《周禮》天子後妃百二十人為限，妙簡淑嫒，餘盡遣還。

    且以育精養神，專靜為寶。

    如此，則螽斯之兆可庶而緻矣。

    螽斯是一種昆蟲，《詩經》有《螽斯》篇，以螽斯喻繁衍。

    曹睿優容之，但不能聽。

     漢魏欲依《周禮》修禮樂而不立，就此可見一斑，修者不會反對王嗣蟲生，但絕不會允許王妃蟻聚。

    君主不悅修禮樂，是不願束己之欲，但卻喜崇君臣道節，以免有犯上作亂。

    然君不正身，則難以正人。

     曹睿無嗣，收養曹芳、曹詢為子，立為齊王、秦王。

    後宮秘而不宣，無人知其由來。

    或傳聞，曹芳是任城王曹楷之子。

     曹睿既畜養衆女，遂大興土木，建宮殿，築園池，緻使勞役甚重，農桑失業。

    帝王舉手之勞便能使子虛烏有變為現實，盡攬海内美女，而文人墨客隻能望洋興歎，夢寐廣廈萬間，以庇天下寒士。

     司空陳群、少府楊阜等上疏曰：堯舜尚茅茨，萬國安其居，桀纣作廊台，以喪其社稷。

    今承喪亂，社稷不安。

    宜躬行約儉，講武勸農，而乃自暇自逸，惟宮台是侈是飾，必有颠覆危亡之禍。

    曹睿敬畏之，但不能從。

     曹操熱中權力，但生活還算簡樸，他聚集了衆多優秀的人才，不乏公正清廉者，諸如夏侯惇、袁渙、華歆、梁習、鄭渾、鮑勳、滿寵、胡質、田豫、徐邈等皆不治産業，家無餘财。

    曹睿曾罷黜浮華不務本者，而最後自己卻成為最大的浮華不務本者。

     曹睿荒亡靡費，且又過于專權，任用非人。

    杜恕