四十帖決卷第十四

（永承元年十一月十日說） 或軌（八字欤）或經雲（頂輪經欤）。

     後辟除（十六） （寬德二年四月二十二日說） 辟除諸事時。

    可用部尊真言（悉地經見）而世唯用一字咒。

    而猶随部可替之。

    又彼經意。

    若入穢等時不慮本持咒。

    憶念誦誦一字咒解之（雲雲）又成就之時亦用此咒（雲雲）。

     （同日說） 師曰。

    辟除阿尾舍等之時。

    随要以三部主印真言辟除之。

    世人皆用一字明。

    而唯是佛部也。

    猶可換用之（雲雲）。

     解界奉送等次第（十七） （寬德二年六月九日說） 常途供養法。

    解界奉送三部被甲等之後。

    九方便并随方回向用之。

    護摩等之時振鈴之次即九方便随方回向等用之。

    後解奉送等用之。

    又雲。

    如常行法之時。

    九方便并随方回向等最後用之。

    若護摩之時振鈴時用之。

    如常（雲雲）又雲。

    加持句印明。

    常行法常用之。

    護摩等要期之終結願之時用之（此一條可決之）又雲。

    一切供養法終作法。

    阏伽。

    若鈴。

    解界奉送三部護身之後。

    九方便（若五晦）若最後一段。

    次随方回向（雲雲）。

     東寺供養法次第（十八） 東寺供養法次第。

    于初四智贊後雲。

    以我功德力如來加持力及以法界力三等加力故。

    無量無邊殊勝妙具（乃至）無上菩提（雲雲）此增加四句出大日第七卷。

    彼意耳。

    同次第此增加句次禮佛名号。

    曩谟摩诃毗盧遮那等（雲雲）具如東寺三摩地次第耳。

     壇上供事（十九） （寬德二年十一月上旬說） 壇上燈明。

    或師八盞居之。

    謂構之兩邊花器之次。

    次各居之。

    但法花軌雲。

    四角心燈台（雲雲）世多用之。

    又東寺壇供四面花器之次居之。

    内外不居一列。

    阏塗花食等居之也。

     供養法時先供果次飯。

    次汁。

    或先飯。

    次果。

    次汁（雲雲）。

     （禦本） 文明十六曆（甲辰）夷則天于桂輪院。

    為興隆佛法之四十帖說遂寫功訖。

     阿阇梨澄舜 （本雲） 于時天文十五（丙午）三月日（東塔北八善光院）。

     傳領祐海 十五卷之内。

    天文十七年（戊申）五月六日（本院西谷持福院内尊忠書之畢）。