四十帖決卷第二

三重一色也。

    而無别界道。

    隻此衆色緣雲界道耳。

    隻是周匝敷地故也。

    如雲三線道等也。

    又界道耳。

    而秘成二壇于此衆色界緣之内際。

    尊位之外際立十字五古耳。

    而是觀作也。

    如牆立之也。

    界道也。

     （同日） 又秘又秘十字界道成就壇五古界道。

    隻是觀作也。

    謂等當門左右傍際。

    如牆立之也。

     （同日） 諸師說。

    台軌衆色界道者。

    衆色是内院五色也。

    界道是五古等也。

    若依此意者。

    猶金剛惠印明者。

    猶是三重之杵道也。

    前說是一說耳。

    猶是為初行者隐三重衆色耳。

     （同日） 問。

    衆色非界道。

    杵等是界道欤。

    答。

    衆色又雲界道。

    謂五色界道雲是界道也。

    如雲線道等也。

    又杵雲界道。

    謂界道如牆也。

     （同日） 問。

    外三重院各以何物為界道耶。

    答。

    諸師說。

    結五古印誦●明（或雲阿明）繞之。

    即念五古為其界道（雲雲）。

     問。

    義釋意雲。

    第一重五色界道。

    第二重三色。

    第三重一色（雲雲）義釋經軌等不雲三界杵道雲何。

    師曰。

    軌是結五古印誦●明或阿。

    布其三重之五三一色界也。

    如内院五色界。

    以五古印布之。

    此亦以五古布之也。

    軌文金剛惠印真言者。

    即是以五古印●字明布五三一色等界。

    是以五古金剛非為界道（雲雲）。

     問。

    爾者何故諸師說三重界道皆用杵道耶。

    師曰。

    是亦師說也。

    唯是為初行者隐五三一色道隻用杵道也。

    問。

    何故此隐耶。

    答。

    設何有難亦爾也。

    唯是盡不令知。

    以之為初心後心别耳。

    實可布五三一色也。

    問。

    法性記傳法記等雲衆色者五色道也。

    界道者杵等也（雲雲）若爾者界道金剛惠印者猶是杵道欤。

     師曰。

    成就壇五古連屬立之。

    謂各一牙相鈎立之也。

    但上下各一牙可相鈎欤。

    上牙尚以緩之也。

    又秘密壇羯磨連屬立之。

    謂其左右中古頭如鈎牙相鈎連并立之也。

    意中胎アラタメマケツヽ鈎連スヘキ也。

     （長元年中決） 又大秘密壇十字金剛界道?之端。

    各各相鈎。

    相連立之。

    而是觀想也（雲雲）凡持誦不同所圖壇壇皆是觀也。

    金剛界道或說卧安之（可尋見之）。

     又雲。

    諸師說三重院界五古雲是立觀之也。

    金界式一文卧安之形欤。

     又秘密成就壇外重重界道。

    可準各内院欤。

    但或準内院用之。

    或唯一尊用之。

    但多分唯依胎藏如常修之。

    如秘密都會壇。

    一一諸尊各住其秘密壇耳。

     （同日） 持誦不同七雲。

    前大悲藏嘉惠壇中台三重都有四重。

    成就壇亦有中台三重。

    此秘密壇亦有中台三重。

    此二壇中有列諸尊。

    同前大悲壇中台三重。

     問。

    秘密成就壇如傳法軌雲。

    有大蓮花藏世界耶。

    答。

    有之。

    于蓮花藏世界亦建立之耳。

    胎藏曼陀羅第二重界道畫匠誤不絕之隅界道事也（雲雲）（長久四年九月中旬說）。

     （寬德二年十一月上旬說） 又第三重外唯白色界道用之。

    謂是自性之色也。

    漸加行等故三五色也。

    杵道或立杵。

    或畫造之。

    畫之時卧布之。

    金界一文或卧布欤。

     問。

    大悲壇唯五色。

    秘密壇十字。

    成就五古（雲雲）各由雲何。

    答。

    成就壇五古杵是護持之意也。

    如釋文。

    餘可推知之又胎藏曼陀羅十六門也。

    其門作河伯面。

    其諸門或有立造者。

    或有畫造者（雲雲）謂或造刻之。

    或地上畫之也。

    其内院四門有五色界之内畔。

    其五色界之内畔四角有四橛。

    其四門前各有十二橛。

    其十二橛五色界緣已上立之也。

    即以五色線引橛繞之。

    其門處十二橛各如亞字引之。

     而其通門前之橛立标舉線引之（或想舉線出入）其三面之門直引線不通之。

    故文雲。

    以線料之（雲雲）又瞿醯雲。

    其三門以白色末畫同之（取意也。

    說其三面之門欤）又第一重第二重第三重。

    各各門前有十二橛。

    皆立界緣上也。

    各四角有四橛。

    各以五色線引之。

    各通門之處舉之。

    各各三門之處料之。

    各各于界緣之内畔有門并橛等也。

     世共隻于壇最外畔引五色之線。

    是彼第三重五色也。

    文雲。

    不能示第三重院必具之（雲雲）。

     大悲壇中台門四面各有之也。

    故橛之數五十二也。

    謂一門各十二合四十八。

    四角輸羅印并之五十二也（文雲。

    三重例然雲雲。

    故可有二百八欤）。

     （寬德二年十一月上旬） 師曰。

    灌頂之文三通行道繞第一重等者。

    是彼三重各各行道院是也。