伍·生活之要

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    一個人即使享受榮華富貴，但是覺得不平安，生活也不會快樂。

    就如同金毗羅王子出家後，在享受解脫放下的自在快樂時，忍不住回憶起過去住在王宮裡，吃的是珍馐美味，穿的是绫羅綢緞，住的是高牆皇宮，但是每天都怕别人陷害，吃飯睡覺都覺得不快樂。

     人，生活得不平安，活着有什麼意義呢？所謂“平日不做虧心事，夜半敲門心不驚”，隻要我們不犯法，守着國家的法律，守着做人的道理，每日做好事、說好話、存好心，“三好”會帶給我們平安，那就是人生最大的意義了。

     生活之道 在人間不能沒有生活，說到生活，人人都離不開柴米油鹽醬醋茶等民生物需。

    除了基本的物質生活以外，有的人向往愛情，有的人重視名利，有的人追求權位，有的人愛好藝術，有的人虔心信仰等，不一而足。

    如何才是生活之道呢？試論如下： 一、物質的生活要淡泊。

    人在世間生活，首先要解決的就是物質生活，因為人要穿衣、吃飯、居住。

    所謂“倉廪實而知禮節，衣食足而知榮辱”，如果衣食不足，還談什麼道德仁義呢？但是物質生活也不能奢侈浪費，應該簡樸節約為好。

    唐太宗得天下後，為了養民生息，不願意浪費金錢，所住的宮殿乃是隋朝的舊居，正因為他的簡樸愛民，才有後來的“貞觀之治”。

     二、精神的生活要升華。

    有了物質生活當然還不能滿足，還需要精神生活，例如，要愛情，男婚女嫁；要讀書，充實學問；要精神愉快，甚至要修養道德人格，要培養忍耐毅力等。

    物質生活解決了，精神生活升華了，人生基本的生活架構就算完成了。

     三、藝術的生活要豐富。

    一般人有了物質與精神生活以後，進而還會追求藝術生活。

    所謂“藝術生活”，就是要美感、要氣氛，例如繪畫、雕刻、美術、音樂等，甚至自己的儀容、姿态，都要有美感。

    确實不錯，藝術的生活能提升人的品質，能增進社會的文明，人間能多一些藝術，就增多一些真善美。

     四、信仰的生活要超越。

    當物質、精神、藝術生活都擁有的時候，人不一定就都能滿足，因為不管怎麼樣還是在人間。

    世間的有為法都是對待的，有善惡、美醜、苦樂、生死等，所以都在煩惱裡流轉。

    這時候，每個人都會想到，生命應該要超越時空、超越生死、超越一切的對待。

    因為覺得人生的價值應該要超越、要把生命安住在一個不生不滅的境界，所以進而會需要有信仰的生活。

     五、獨處的生活要用功。

    不管什麼樣的生活，人在世間常常會有獨居的生活，例如晨起大家都還在睡覺，這時候做什麼呢？又如夜晚睡覺前，一個人獨處一室，又如何消磨時間呢？一個人獨處時要會用功，例如禅坐、誦經、止觀、念佛、禮拜等。

    如果獨居的時候會用功，就會感到生活很豐富，内心很充實，自然覺得世出、世間都非常美好。

     六、群居的生活要無我