第五章

生活作息要規律正常。

     第三，心内懷慈悲，口中出妙香。

    人生最高的美德是慈悲，慈悲的人會用柔軟的心靈關懷衆生，用慈愛的眼神看待萬物，用真誠的話語随喜贊歎，用勤勞的雙手廣做好事。

    慈悲的緣分可以美化生活，增進和諧；慈悲的音聲讓人終生難忘，給人如沐春風。

    所謂“口裡無嗔出妙香”，口裡沒有怨聲，内心就能太平，與人相處說話，沒有諷刺，沒有惡口、妄言、绮語、兩舌，如《金剛經》所說的“真語者、實語者、如語者、不诳語者、不異語者”，話不含刀帶刺，不傷害到别人，就能“口出妙香”。

     第四，念念持正法，菩提日日長。

    “正念”就是正當的思想、正當的思維、正當的見解。

    禅堂裡，維那師父經常高喊：“提起正念。

    ”過堂吃飯時，維那師父也會唱誦“大衆聞磬聲，各正念”，就是提醒我們，二六時中，要保持正念。

     正念可以對治妄念，醫治我們的煩惱。

    有正念的人會堅定信念，不斷地重建自己，身常行善事，口常說善言，心常存善念，以身、語、意三業之正行、正語、正念，可以利益衆生，增上菩提道心。

     世間的校規、法律是來自外在的約束，屬于他律。

    佛教的戒律則是發自内心的自我要求，屬于自律。

    自律是設身處地，将心比心地為他人着想。

    自律的人，不自惱，不惱他，生活有道。

     【思考】 1.何謂自律？其重要性為何？ 2.簡述自律和自由之間的關系。

     3.試撰寫一則“自律箴言”。

     【延伸閱讀——佛光菜根譚】 政治，是怒目金剛，要人人守法；佛教，是慈眼菩薩，要人人自律。

     自學，是成功的動力；自律，是成功的條件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。

     對親友、家人，要關心和照顧；對自己、生活，要滿足與自律；對社會、國家，要結緣及貢獻；對工作、事業，要主動和勤勞；對怨敵、仇家，要原諒并包容。

     忏悔 忏悔不隻是身體的禮拜，而是内心的自省。

     忏悔不隻是一時的告白，而是一生的除垢。

     【提要】 忏悔，是我們生活裡不可或缺的美德。

    忏悔像法水，可以洗淨我們的罪業；忏悔像船筏，可以載運我們到解脫的涅槃彼岸；忏悔像藥草，可以醫治我們的煩惱百病；忏悔像明燈，可以照破我們的無明黑暗；忏悔像城牆，可以攝護我們的身心六根；忏悔像橋梁，可以導引我們通往成佛之道；忏悔像衣服，可以莊嚴我們的菩提道果。

    有忏悔心者，必能讓自己言行日漸美好，德行日增。

     【正文】 忏，是請