子道篇第二十九

想來大概是他所交的朋友不是個仁德之人吧！” 孔子又說：“仲由，記住吧！我告訴你。

    即使有了全國聞名的大力士的力氣，也不能自己舉起自己的身體，這不是沒有力氣，而是客觀情勢不許可。

    回到家中品德不修養，是自己的罪過；在外名聲不顯揚，是朋友的罪過。

    所以君子在家就使自己的品行忠誠厚道，出外就和賢能的人交朋友，怎麼會沒有孝順的名聲呢？” 子路問于孔子曰：“魯大夫練而床，禮邪？”孔子曰：“吾不知也。

    ”子路出，謂子貢曰：“吾以為夫子無所不知，夫子徒有所不知。

    ”子貢曰：“汝何問哉？”子路曰：“由問：‘魯大夫練而床，禮邪？’夫子曰：‘吾不知也。

    ’”子貢曰：“吾将為女問之。

    ”子貢問曰：“練而床，禮邪？”孔子曰；“非禮也。

    ”子貢出，謂子路曰：“女謂夫子為有所不知乎！夫子徒無所不知。

    女問非也。

    禮：居是邑不非其大夫。

    ” 【譯文】 子路問孔子說：“魯國的大夫披戴白色熟絹為父母進行周年祭祀時睡床，合乎禮嗎？”孔子說：“我不知道。

    ” 子路出來後，對子貢說：“我以為先生沒有什麼不知道，先生卻偏偏有不知道的。

    ”子貢說：“你問了什麼呢？”子路說：“我問：‘魯國的大夫披戴白色熟絹為父母進行周年祭祀時睡床，合乎禮嗎？’先生說：‘我不知道。

    ’”子貢說：“我将給你去問問這件事。

    ” 子貢問孔子說：“披戴白色熟絹為父母進行周年祭祀時睡床，合乎禮嗎？”孔子說：“不合禮。

    ” 子貢出來，對子路說：“你說先生有不知道的事嗎？先生卻偏偏沒有什麼不知道的。

    你問得不對啊。

    根據禮制，住在這個城邑，就不非議管轄這城邑的大夫。

    ” 子路盛服而見孔子，孔子曰：“由，是裾裾何也？昔者江出于岷山，其始出也，其源可以濫觞，及其至江之津也，不放舟，不避風，則不可涉也。

    非維下流水多邪？今女衣服既盛，顔色充盈，天下且孰肯谏女矣！ 子路趨而出，改服而入，蓋猶若也。

    孔子曰：“由志之！吾語汝：奮于言者華，奮于行者伐，色知而有能者，小人也。

    故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。

    言要則知，行至則仁；既仁且知，夫惡有不足矣哉！” 【譯文】 子路穿戴整齊後去見孔子，孔子說：“仲由，這樣衣冠楚楚的，為什麼呢？從前長江發源于岷山，它開始流出來的時候，源頭小得隻可以浮起酒杯，等到它流到