武韬——講用兵的韬略 發啟

勇敢不顯現出勇敢；真正的利益不顯現出利益。

    為天下人謀利益的，天下人都歡迎他；使天下人都受害的，天下人都反對他。

    天下不是一個人的天下，而是天下所有人的天下。

    奪取天下，就象獵逐野獸一樣，天下所有人都有分享獸肉的欲望；也象同坐一條船渡河一樣，渡河成功，大家都達到了目的；失敗了，大家都遭受災難。

    這樣做，天下人就都歡迎他，而不會反對他了：不從民衆那裡掠取利益，卻能夠從民衆那裡得到利益；不從别國那裡掠奪利益，卻能夠從别國那裡獲得利益；不掠奪天下利益，卻能夠從天下獲取利益。

    不掠取民衆利益，民衆擁護他，這是民衆給予他利益；不掠取别國利益，别國歸附他，這是别國給予他利益；不掠奪天下利益，天下擁護他，這是天下給予他利益。

    所以，這種方法使人看不見，這種事情使人聽不到，這種勝利使人不可知。

    真是微妙啊！、微妙啊！ 鸷鳥将要發起襲擊時，必先收翼低飛；猛獸将要搏鬥時，必先貼耳伏地；聖賢将要行動時，必先向人表示自己的愚蠢遲鈍。

    現在的商朝，謠言四起，社會動亂不已，而纣王依然荒淫無度，這是國家覆亡的征兆，我觀察他們的田地裡，野草蓋過了禾苗；我觀察他們的大臣，奸邪之徒超過了忠直之士；我觀察他們的官吏，暴虐殘酷，違法亂紀。

    面對這種局面，他們朝廷上下依然執迷不悟。

    這是到了該滅亡的時候了。

    旭日當空則天下萬物都能沐浴陽光，正義所至則天下萬物都能得到利益，大軍興起則天下萬物都會欣然歸附。

    偉大啊！聖人的德化，獨到的見地，無人能及，這才是最大的歡樂啊！” 【原文】 文王在豐①召太公曰：“嗚呼！商王虐極，罪殺不辜，公尚②助予憂民，如何？” 太公曰：“王其修德以下賢③，惠民以觀天道④。

    天道無殃，不可先倡；人道⑤無災，不可先謀。

    必見天殃，又見人災，乃可以謀。

    必見其陽，又見其陰，乃知其心；必見其外，又見其内，乃知其意；必見其疏，又見其親，乃知其情。

    行其道，道可緻也；從其門，門可人也；立其禮，禮可成也；争其強