大日經供養持誦不同第五

？？（語真言）？？（意真言）此三道真言曼荼羅中一切諸尊身語意密。

    此四種輪合随彼輪加持自身即得自在用。

    三道真言亦合加持自身三業（雲雲）私雲。

    第三三昧耶人或入秘密都壇或入諸尊别壇。

    或入三事五事别壇之時當依此中意也。

    都壇如前。

    若别壇時不用前五字輪。

    直用大真言王三部五輪 經雲。

    秘密主說真言王已。

    一切如來住十方界。

    各舒右手摩頂稱歎。

    善哉佛子。

    汝已超升毗盧遮那世尊身語意地。

    為欲照明一切方所住平等真言道諸菩薩故說此真言王。

    何以故。

    毗盧遮那世尊坐菩提座。

    觀十二句法界降伏四魔。

    此法界生三處流出破壞天魔。

    次得世尊身語意平等。

    身量等同虛空。

    語意亦如是。

    逮得無邊智生于一切法自在而演說法。

    所謂此十二句真言王。

    汝今現證毗盧遮那世尊平等身語意。

    故衆所知識同于正遍知者。

    釋雲。

    三處者謂如上所說。

    佛身上分出諸如來。

    中分從心至臍出諸菩薩。

    下分從臍至足八部等。

    皆從如來三業普門示現大漫荼羅胎藏莊嚴之位。

    即是本尊真言印也。

    從内證德現如來事。

    普伏四魔無有遺餘。

    阿阇梨欲造曼荼羅時。

    亦須想于自身。

    一同毗盧遮那即同自在之力。

    亦同彼佛能伏四魔。

    次佛坐于金剛道場才念此三道真言。

    謂如所說身語意三真言也。

    當如是念時即得身語意法界之體而降四魔。

    所雲三道有一釋雲。

    此三道真言身語意自在之力。

    從佛身出。

    由此超入三平等地。

    随上中下普門示現種種本尊真言印法。

    如來所以得如是力由觀十二字輪法門。

    當知此十二字輪法門即是法界體性。

    然金剛藏雖未究竟一切種智諸佛所加亦如如來。

    若證知此法者即是同于如來也 六。

    一緣谛觀一氣誦阿字門。

    此品問雲。

    雲何加持地（結護灑淨等有多義。

    亦問三事。

    三事謂師弟子及地）答雲。

    初加持是地依于諸佛教。

    第二心自在唯此非餘教。

    義釋雲。

    當用？字而加持之。

    或加？于頂及加？眼等是堅固菩提心。

    初加持地依于佛教。

    謂？字也。

    弟子心自在謂安點？也。

    初依佛發心即？字。

    後即成佛即？雖未成佛即無緣種子也 七。

    長跪右手按地誦偈警發地神 八。

    五供供養諸佛地神 四加持地法 用不動明加持三地 五觀心蓮上如意珠 善惡中現觀三種地 六掘三種地 如法擇治。

    此品問雲。

    雲何當作淨（唯有三問）答雲。

    我已說作淨如前修事業。

    義釋雲。

    心地應造曼荼羅。

    曼荼羅先須擇地。

    故次明擇地。

    所謂地者即是菩提心。

    先淨此地。

    即淨其地如前所說。

    淨菩提心方便謂觀八葉蓮華。

    于華台上而觀？字。

    乃至當頂而置？字。

    眼亦安？字而觀其心。

    其咽勿令大低大直之類。

    此等皆是淨其心地之方便也。

    既淨心地。

    次安？字于其兩目而以觀之。

    即是擇得心地而更除遣諸穢也。

    此方便前已具說。

    當如前說之 七還平治已塗三種淨 此品有三問答。

    釋之問雲。

    雲何彼堅住（雖作淨了恐為障者所惱。

    故問雲何安住。

    準有三問）答雲。

    若離于過患。

    當得成真淨。

    離一切諸過。

    心地無所畏。

    豎住如是知見自三菩提。

    義釋雲。

    離煩惱等豎住淨地。

    問雲。

    及淨諸弟子（既得弟子先作何事）答雲。

    應當為弟子。

    而淨菩提心。

    義釋雲。

    緣地事總答了。

    既淨菩提心。

    當以大悲而長養之。

    問雲。

    雲何已淨相（此問師。

    地。

    弟子三事為三句問）答雲。

    故應舍分别。

    淨除一切地。

    義釋雲。

    前壇中說。

    一肘去惡。

    雖淨過肘有穢。

    淨菩提心離一切糞（已上初日行法） 八穿壇中心辨事加持 安五寶五香五谷五藥（已上第二日行法） 九取灌頂瓶量埋寶處 十加持點位 此有二法。

    一日日三時辨事加持。

    二大小方位諸尊位處白檀點記（已上第三