第十章

占據了兩排八個座位的包廂。

    這次旅程非常短，從錫格到佩雷戈車站。

     莫克塔杜茲是一個歐洲風格的小村莊，距錫格鎮17公裡。

    火車在此短暫停留後，又駛了8公裡停在了佩雷戈車站。

     佩雷戈是一個普通小鎮，有3000居民，其中1600本地人。

    流經小鎮的哈蔔拉河穿過一個面積為3.6萬公頃的平原。

    這個地區物産豐富。

    橫穿該鎮的鐵路線，一條是從奧蘭到阿爾及爾，另一條從北方港口阿爾澤到賽義達。

    後者由北向南橫貫整個奧蘭省，途經種植阿爾發茅草的廣闊地區，最後一直延伸到艾因塞弗拉，差不多到了摩洛哥邊境。

     旅遊者應該在這個小站換車，再走21公裡，到克萊夫科爾站下車。

     實際上穆阿斯凱爾在從阿爾澤到賽義達鐵路線的左邊。

    如果不繞道去這個縣城，克勞維斯-達當脫肯定會強烈反對。

    因為環繞旅遊的計劃中包括了穆阿斯凱爾，而且為了走完這20公裡路程，鐵路公司已經征集了車輛，并将車輛停在火車站供遊客使用。

     達當脫旅遊團單獨乘坐了一輛馬車。

    非常湊巧就好像上天的安排，馬塞爾-羅南坐在了路易絲-埃利薩尼小姐身邊。

    馬塞爾-羅南從沒有感覺過20公裡路程是如此短暫。

    事實上馬車走得很慢，因為道路逐漸升到了海拔135米的高度。

     不管路程長還是短，走完最後一公裡已經是大約3點半了。

     “我們為什麼今天晚上不坐火車呢？”埃利薩尼夫人問道。

     “噢，親愛的夫人，”達當脫先生回答說，“你不會這樣做的。

    如果你要這樣做，或者我違心同意了，你會一輩子為此而責備我。

    ” “媽媽，”路易絲笑着說，“你願意一輩子指責達當脫先生嗎？” “要看是否有道理？”馬塞爾-羅南說道，其用意是想取悅埃利薩尼夫人。

     “是的，我是有道理的，”達當脫先生接着說道，“因為穆阿斯凱爾是阿爾及利亞最美麗的城市之一。

    我們來此絕不是浪費時間，否則甯願讓狼咬斷我的脖子。

    ” “哎呀！”帕特利斯叫了一聲。

     “你感冒了嗎？”他問道。

     “不是……我隻是想把咬住先生的狼趕跑。

    ” 總之，整個旅遊團的人都願意服從他們的首領，好像隻聽他一個人的命令。

     穆阿斯凱爾是一個很大的城市，位于阿特拉斯山南麓，沙勒伯埃爾裡山峰腳下，俯覽廣袤的埃格利斯平原。

    有三條河流經這座城市：圖杜曼河、艾母貝達河以及本阿拉什河。

    該城于1835年被奧爾良大公和海軍上将克勞塞爾占領，以後又很快喪失。

    直到1841年由布日德将軍和拉莫西耶爾将軍恢複。

     直到晚飯前，衆人才承認達當脫先生沒有言過其實。

    穆阿斯凱爾所處位置很奇特；錯落别緻地排列在兩個山丘上，山丘之間是圖杜曼河。

    人們步行走過了五個城區，其中四個城區被一條林蔭大道所環繞，該城周圍的城牆共有六個城門，城牆上方共有十個塔樓和八個棱堡。

    遊客們最後停在了閱兵廣場。

     “真是一個奇迹！”達當脫先生喊叫起來。

    他兩腿跨開，雙手伸向天空，站在一棵有二三百年的巨樹前。

     “這棵樹就像一座樹林！”馬塞爾-羅南說道。

     這是一棵桑樹，一棵富有傳奇色彩的古樹，幾個世紀來一直沒有遭到砍伐。

     克勞維斯-達當脫摘下了一片樹葉。

     “這是給伊甸園美女的第一件裙子。

    ”讓-塔高納說道。

     “而且不用任何剪裁。

    ”達當脫先生說道。

     豐盛美味的晚餐恢複了客人們的氣力。

    人們喝了相當多的穆阿斯凱爾酒。

    這種酒在海外美食家酒窖中占有相當的地位。

    像前一天一樣，女士們早早就寝了。

    第二天不要求她們早起。

    德斯蘭戴父子也可以在早上睡一個懶覺。

    大家約好午飯後集合，下午集體參觀城市的主要建築。

     按照計劃安排，第二天8點三個形影不離的人出現在了商業區。

    吸引這位佩皮尼昂老制桶匠來此參觀，是因為這個區依然保持着古老的商業與制造業的原貌。

    讓-塔高納随便的贊賞都令當地商人和工匠們激動不已，而榨油磨坊，面粉磨坊以及本地其他作坊都令馬塞爾-羅南心煩意亂。

    如果埃利薩尼小姐能由達當脫先生作為養父來照料該有多好！可是卻不是這樣。

    這時候她或許剛剛睜開那雙美麗動人的眼睛。

     在這個城區街道上散步的時候，克勞維斯-達當脫買了幾樣東西。

    其中有一件叫做“塞達民”的黑色阿拉伯外套。

    他打算在适當的時候像北非阿拉伯人那樣，穿戴起來。

     大約在中午的時候，所有人又重新彙合去參觀。

    大家參觀了三座清真寺；第一座是文音貝達清真寺，建于1761年，當時阿蔔杜拉-喀德爾在此宣揚過聖戰；第二座清真寺已改成教堂用于制作聖體的聖餅；第三座清真寺改成了小麥商店，用以制作俗人