第十章 古寺幽魂

，并把餘下的香水倒入水中，名為流香池。

    清人史夢蘭有詩曰：‘西園裸館郁嵯峨，一曲招商傍晚歌。

    明日初升入竟浴，菌墀香散夜舒荷。

    ’” 龍飛說：“後趙帝王石虎在邺城大興宮室，搜尋民間美色，後宮竟至十萬餘人。

    石虎用玉石修築大型浴池，用紗囊盛香，浸泡水中；寒冬之時，又投燒紅的數千枚銅屈龍投入水中，使池水保持恒溫。

    他令宮女寵妃解衣敞懷在浴池邊飲酒作樂，日夜不休，美其名曰：清嬉浴室。

    清人史夢蘭有詩曰：‘玉缇錦障漾池光，浴室清嬉百寶香。

    複帳猶嫌風雪冷，龍投處試溫湯。

    ’” 居風笑道：“原來你也懂得不少。

    你告訴我，你從此不再與阿嬌來往，可是你昨晚又去了藏嬌庵。

    ” 龍飛聽到他的這番言語，吃驚不小，思忖他怎麼會發現自己的行蹤。

     居風笑得更響了，“人家已入佛門，你還春心不死；你啊，也是戀花癖；真是甯在花下死，做鬼也風流！” 龍飛苦笑道：“居先生，你認錯人了吧？” 居風呼地坐起來，“你别以為我不知道！你尾随着白敬齋和白薔到了那老尼姑的門前，偷聽他們說話……” 龍飛聽了，呆若木雞。

     龍飛索性将計就計，笑道：“居先生，我在跟蹤你，我要看看你到那廟裡究竟要幹什麼？” 居風怔了一下，問：“怎麼？你對阿嬌還不死心？” 龍飛說：“我隻是好奇而已，我想看看你和阿嬌究竟發展到什麼地步？” “什麼地步？”居風長歎一聲，“她是頑石一塊，我對她那麼好，那麼有感覺，可是她卻對我冷若冰霜。

    李先生，你要知道，我是多麼愛她，愛她的形體，愛她的靈魂，愛她的性格，愛她的神态，總之，我是真心愛她的。

    ” “她已經出家了。

    ” “出家也可以還俗嘛！前幾天，我夢見和她一起在天上飄啊，飄啊，飄過高山，飄過大海，飄到一個仙風道骨的地方，瑤花琪草，仙山瓊閣，蓮花朵朵，祥雲缥缈，好像是落伽仙境；李先生，你說，這是不是我和阿嬌的靈魂在飄蕩？” 龍飛問：“你怎麼看待靈魂？” 居風說：“夜深人靜時，我常常想到死亡。

    想到某一天，當我離開這個世界時，地球仍然運轉，而一切美好的生活與我沒有關系，世間将漸漸忘掉我，這多麼恐怖！如果真的有靈魂出竅，我的靈魂和阿嬌的靈魂并駕齊驅，那我該多麼幸福！所以我相信人死之後靈魂依然飛翔。

    ” 龍飛說：“地球已有40多億年的曆史，推測距今二萬五千年至五萬年前的人類，已具有靈魂的觀念。

    靈魂分作魂和魄兩部分，魂主精神，魄主身形。

    靈魂和身體在生之時不可分離，生命停止了，靈魂自然也就停止了。

    人死後，會有精神存在，人所宣揚的精神會被後人銘記。

    所以，你幻想在死後能與阿嬌的靈魂比翼雙飛，共入佳境，隻能是一種幻想，一種精神寄托。

    ” 居風聽了，有些失望，說：“你說的是真理嗎？” 龍飛說：“當然。

    現代科學證明，沒有靈魂存在的證據。

    人死後，生命消失，肉體逐步分解，不會留下任何非物質的存在。

    這種觀點不同于信仰，而是基于這樣一種事實：我們到目前為止，還沒有采集到無可争議的來自已知的已死去的人的能被人或儀器所感知的任何信息。

    ” 居風說：“據我所知，醫生曾