堯問篇第三十二

馬争走；知如士，不與士争知。

    彼争者均者之氣也，女又美之！彼其慎也，是其所以淺也。

    聞之曰：‘無越踰不見士。

    ’見士問曰：‘無乃不察乎？’不聞即物少至，少至則淺。

    彼淺者，賤人之道也，女又美之！ 【譯文】 伯禽将要回到魯國去，周公旦對伯禽的師傅說：“你們要走了，你為什麼不估量一下你所輔導的這個人的美德呢？” 伯禽的師傅回答說：“他為人寬大，喜歡靠自己的才智行事，而且謹慎。

    這三個方面，就是他的美德了。

    ” 周公說：“唉呀！你把人家不好的東西當作美德啦！君子喜歡按照道理去行事，所以他的民衆也歸順正道。

    他對人一味寬大，那麼賞賜就會不加分别了，你卻還贊美它。

    他喜歡靠自己的才智行事，這是使他淺陋無知而胸懷狹窄的根源啊。

    君子氣力像牛一樣大，也不和牛較量氣力；跑起來像馬一樣快，也不和馬賽跑；智慧像士人一樣高明，也不和士人比聰明。

    那較量競争，隻是把自己和别人等同的人的氣量，你卻還贊美它。

    他的謹慎，這是使他孤陋寡聞的原因。

    我聽說過這句活：‘不要過分地不會見士人。

    ’見到士人就要問道：‘不是我不明察吧？’不詢問，那麼事情就了解得少，了解得少就淺陋了。

    那淺陋，是下賤之人的為人之道，你卻還贊美它。

    ” 吾語女：我、文王之為子，武王之為弟，成王之為叔父，吾于天下不賤矣；然而吾所執贽而見者十人，還贽而相見者三十人，貌執之士者百有餘人，欲言而請畢事者千有餘人，于是吾僅得三士焉，以正吾身，以定天下。

    吾所以得三士者，亡于十人與三十人中，乃在百人與千人之中。

    故上士吾薄為之貌，下士吾厚為之貌，人人皆以我為越踰好士，然故士至；士至而後見物，見物然後知其是非之所在。

    戒之哉！女以魯國驕人，幾矣！夫仰祿之士猶可驕也，正身之士不可驕也。

    彼正身之士，舍貴而為賤，舍富而為貧，舍佚而為勞，顔色黎黑而不失其所，是以天下之紀不息，文章不廢也。

    ” 【譯文】 周公對伯禽說：“我告訴你：我，對文王來說是兒子，對武王來說是弟弟，對成王來說是叔父，我在天下不算卑賤了，然而我拿着禮物去拜見的尊長有十個，還禮會見的平輩有三十個，用禮貌去接待的士人有一百多個，想要提意見而我請他把事情說完的人有一千多個，在這些人之中我隻得到三個賢士，靠他們來端正我的身心，來安定天下。

    我得到三個賢士的辦法，不是在十個人和三十個人之中挑選，而是在上百人和上千人之中挑選。

    所以對于上等的士人，我對他們的禮貌輕一些；對于下等的士人，