卷二

雠，所信反而為寇，可不怪也？地理蚤定，豈有此變！ 陛下即位以來，濟北一反，淮南為逆，今吳有見告，皆其薄者也。

    莫大諸侯澹然而未有故者，天下非有固定之術也，特賴其尚幼，倫猥之數也。

    且異姓負強而動者，漢已幸而勝之矣，又不易其所以然。

    同姓襲是迹而處，骨肉相動，又既有征矣，其勢盡又複然。

    殃禍之變，未知所移，長此安窮！明帝尚不能以安，後世奈何？ 屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不頓者，所排擊，所剝割，皆象理也。

    然至髋髀之所，非斤則斧矣。

    仁義恩厚者，此人主之芒刃也；權勢法制，此人主之斤斧也。

    勢已定，權已足矣，乃以仁義恩厚因而澤之，故德布而天下有慕志。

    今諸侯王皆衆髋髀也，釋斤斧之制，而欲嬰以芒刃，臣以為刃不折則缺耳。

    胡不用之淮南、濟北？勢不可也。

     審微(事勢） 善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。

    非以小善為一足以利天下，小不善為一足以亂國家也。

    當夫輕始而傲微，則其流而令于大亂，是故子民者謹焉。

     彼人也，登高則望，臨深則窺。

    人之性非窺且望也，勢使然也。

    夫事有逐奸，勢有召禍。

    老聃曰：“為之于未有，治之于未亂。

    ”管仲曰：“備患于未形。

    ”上也。

    語曰：‘焰焰弗滅，炎炎奈何；萌芽不伐，且折斧柯。

    ’智禁于微，次也。

    事之适亂，如地形之惑人也：機漸而往，俄而東西易面，人不自知也。

    故墨子見衢路而哭之，悲一跬而缪千裡也。

     昔者，衛侯朝于周，周行人問其名，曰：“衛侯辟強。

    ”周行人還之，曰：“啟強、辟強，天子之号也，諸侯弗得用。

    ”衛侯更其名曰“”，然後受之。

    故善守上下之陛者，雖空名弗使逾焉。

     古者周禮：天子葬用隧，諸侯縣下。

    周襄王出逃伯鬥，晉文公率師誅賊，定周國之亂，複襄王之位。

    于是襄王賞以南陽之地，文公辭南陽，請即死得以隧下。

    襄王弗聽，曰：“周國雖微，未之或代也。

    天子用隧，伯父用隧，是二天子也。

    以地為少，馀請益之。

    ”文公乃退。

     禮：天子之樂宮縣，諸侯之樂軒縣，大夫直縣，士有琴瑟。

    叔孫于奚者，衛之大夫也；曲縣者，衛君之樂體也；繁纓者，君之駕飾也。

    齊人攻衛，叔孫于奚率師逆之，大敗齊師。

    衛于是賞以溫叔孫于奚辭溫，而請曲縣、繁纓以朝，衛君許之。

    孔子聞之，曰：“惜乎！不如多與之邑。

    夫樂者，所以