記嘉慶甲子本評語（2）

說老太太”），不如趁今日結果了他的狗命，以絕将來之患。

    ”說着便要繩來勒死。

     後來王夫人說到“夫妻分上”，賈政方長歎一聲向椅子坐了，淚如雨下。

    批曰： 然則非看老太太分上饒寶玉，仍看夫妻分上饒寶玉，賈政果何等人耶。

     說明賈政（假正）是封建社會的假道學，很明白的。

    其他不滿賈政的話也很多，茲不詳引。

     關于王夫人的，我也引兩條。

    在第三十回上稱王夫人“是個寬仁慈厚的人”，眉批曰：“四字賦之。

    ”又本回總批曰： 王夫人不能教子但遷怒于使婢。

    當時金钏跪求有“見人不見人”之語，明明示以必死；況其時金钏所雲并無大過，也卒忍心攆逐。

    作者特下寬仁慈厚四字，贊之乎抑譏之耳（疑乎字之誤）。

     他解釋“寬仁慈厚”是反語，雖稍迂曲，但其治王夫人、金钏之獄，我想是公平的。

    我們決不能說作者不站在金钏、晴雯這一面，卻站在王夫人一邊去。

    這不僅在感情上，且有思想上的問題。

     （十二）第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉”，回末總批： 肺腑之言寶玉至此不得不訴，然千萬不可盡訴，盡訴則黛玉必至大翻，與上兩次犯複；否則終不能以禮自持，墜入小家氣象。

    作者于此千思萬算出“你放心”三字來，刻骨銘心毫不着迹。

    黛玉不嫌唐突，佯不明白。

    又算出“皆因不放心”一段文字來，肺腑之言盡訴而仍不着迹。

    黛玉以“知道了”三字收之。

    寶玉肺腑之言尚留一半，卻對襲人訴之，奇奇妙妙，令人不可思議。

     這說得不錯。

    有眉批一條意思重複，不錄。

     （十三）第四十一回寫劉姥姥不認識八哥，稱為“黑老鸹子長出鳳頭來”，似乎形容稍過，批者認為這是現實的。

     餘館于吳川時，同事姚君蓄八哥，懸廊下，有挑夫數輩來均指為老鸹子，然後知北方鄉裡人都不認識八哥也，然後知《紅樓》文字，都是真情實理，無一筆扯謊取笑也。