戰威第四

戰威，即作戰的威力，也就是戰鬥力。

    本篇主要論述構成戰鬥力的精神因素，也提到了增強戰鬥力的物質因素。

    作者認為增強作戰威力，首先在于充分發揮人的作用，特别強調士氣，故詳細地論述了提高士氣的方法。

    其次也談到正确使用一定的物質條件。

     凡兵有以道勝，有以威勝，有以力勝。

    講武料敵，使敵之氣失而師散，雖形全而不為之用，此道勝也。

    審法制，明賞罰，便器用，使民有必戰之心，此威勝也。

    破軍殺将，乘闉發機，潰衆奪地，成功乃返，此力勝也。

    王侯知此，所以三勝者畢矣。

     戰争有用道勝的，有用威勝的，有用力勝的。

    講求軍事準備，判明敵人虛實，設法促使敵人士氣沮喪而内部分化，雖然軍隊的組織形式完整但卻不能用來作戰，這就是以道勝。

    審定法制，嚴明賞罰，改善武器裝備，使人人都有必戰的決心，這就是以威勝。

    擊破敵軍，斬殺敵将，使用各種攻城器械強攻敵人城邑，粉碎敵人防禦，占領敵國土地，功成之後，班師回國，這就是以力勝。

    戰争決策者明白這些，就能完全掌握三種勝利方式的具體運用了。

     夫将之所以戰者，民也；民之所以戰者，氣也。

    氣實則鬥，氣奪則走。

    刑未加，兵未接，而所以奪敵者五：一曰廟勝之論；二曰受命之論；三曰逾垠之論；四曰深溝高壘之論；五曰舉陣加刑之論。

    此五者，先料敵而後動，是以擊虛奪之也。

    善用兵者，能奪人而不奪于人。

    奪者，心之機也。

    令者，一衆心也。

    衆不審則數變，數變則令雖出，衆不信矣。

    故令之法，小過無更，小疑無申。

    故上無疑令則衆不二聽；動無疑事則衆不二志。

    未有不信其心而能得其力者，未有不得其力而能緻其死戰者也。

     将沖所賴以作戰的是軍隊，軍隊所賴以作戰的是士氣。

    士氣旺盛就勇于戰鬥，士氣沮喪就會潰敗。

    在軍隊還未行動，雙方還未接觸時就能夠壓倒敵人的條件有五個方面，一是朝廷的決策英明，二是将沖的選拔得人，三是進入敵境的迅速突然，四是本國防務的堅強充實，五是列陣決戰的指揮正确。

    這五個方面都要先分析敵情，而後行動，用以實擊虛的辦法去壓倒敵人。

    善于用兵的人，能壓倒敵人。

    而不為敵人所壓倒。

    壓倒敵人，在于将帥的機智。

    号令是用來統一軍隊行動的，對軍隊情況不了解，号令就會經常變更，經常變更的号令，縱然下達了，大家也都不會相信。

    因此，下達号令