永嘉玄覺禅師證道歌略解

靜慮）欲界分上界。

    下界。

    上界是六層欲界天上。

    下界是五趣雜居地。

    吾人道在天道之下界。

    在欲行禅者不多。

    何以故。

    必須有知見之力。

    知見者、乃開佛之知見。

    力者、乃佛之十種智力。

    其一者乃傳大士有妻子以魚業為生活。

    居東海之濱。

    人稱東洋居士。

    二者鸠摩羅什法師。

    有女待。

    其餘似是者有之。

    不可多舉。

    此如火中生蓮終久不能損壞絲毫的。

    然非泛泛人。

    所能法之。

     勇施犯重悟無生。

    早時成佛于今在。

     乃過去久遠的時期。

    有比丘。

    名勇施者。

    曾犯根本戒的重罪。

    自己欲求忏悔。

    重得清淨。

    懇求上座。

    尋求其人忏罪。

    其忏法有三種。

    一作法忏。

    二取相忏。

    三無生忏。

    古時比丘披三衣。

    持錫杖。

    若破根本戒。

    四種之一。

    即不準再披三衣。

    故将三衣脫下。

    搭在錫杖之上。

    自己高聲大呼。

    我勇施犯四罪。

    求人忏悔。

    來至一精舍。

    遇一尊者。

    名曰鼻鞠多羅。

    雲。

    推罪性。

    了不可得。

    勇施聞之。

    豁然大悟無生。

    （此二字代表八隻四雙名無生忏、乃非作法忏、及取相忏。

    ）當時具足佛之十種通号。

    即往東方世界。

    成正等正覺。

    别号曰寶月如來。

    已至于今。

    故曰。

    早時成佛于今在。

     具足佛之十種通号者。

    一如來。

    二供應。

    三正遍知。

    四明行足。

    五善逝世間解。

    六無上士。

    七調禦丈夫。

    八天人師。

    九佛。

    十世尊。

    此十種通号。

    後來譯成十一名号。

    仍稱十号。

    所見翻成一切經無一不然。

    後來訊問法舫法師。

    因他在印度。

    及錫蘭島。

    住有二十餘年。

    學成「巴利文」及「英文」必能得底。

    他說本人。

    亦是如是念十一号。

    名之為佛十種通号。

    竊想當時集經人等。

    抄錄時、容易有句讀之錯。

    後來流通及翻譯。

    誰肯多事。

    非敢多事。

    藉斯訪友。

    得承另有高見指示。

    豈不是抛磚引玉麼。

    又于佛号的講義。

    亦不相合。

    如「善逝」者。

    作一名尚可解之。

    我佛非生現生。

    非滅現滅。

    生滅無不利益衆生。

    可謂之來去皆善。

    「善逝」一号尚可。

    唯「世閑解」則大與佛法相反。

    何則。

    如世間解。

    皆屬世論。

    佛為一概破之。

    如楞伽經。

    乃大慧菩薩為當機者。

    所問數十條皆屬世論。

    佛一概非之。

    可見是善去世間解之明征。

    不但此一經。

    而大小乘一切諸經。

    無一不是善去世間解之義。

    又無一不是善去世間之解行者。

    按翻譯名義集。

    有翻善逝者。

    亦有翻善去者。

    可見「善去世間解」本是一名了。

     師子吼。

    無畏說。

    深嗟蒙憧頑皮靼。

    祇知犯重障菩提。

    不知如來開秘訣。

     又師子吼者。

    以喻如來說秘密大法。

    深嗟蒙憧頑皮靼者。

    乃深慨歎蒙憧昏昧頑皮之人。

    如極厚之牛皮堅固之不開。

    但祇知犯重罪者。

    能障菩提之佛果。

    而不能得見如來大開秘密之真訣。

     有二比丘犯淫殺。

    波離螢光增罪結。

    維摩大士頓除疑。

    猶如赫日消霜雪。

     佛住世時。

    有二比丘山内結庵修行。

    一比丘外出。

    一比丘睡沉。

    有樵女藉比丘睡沉。

    就偷行淫欲。

    比丘醒知。

    大為懊喪。

    外出比丘回庵。

    被淫比丘相告。

    彼比丘聞之大怒。

    去尋找樵女。

    女見之恐懼逃跑。

    彼比丘追之。

    女懼罪逃跑。

    失腳堕于深水坑中而死。

    二比丘各自知有罪。

    同詣優波離尊者處。

    各自發露罪相。

    尊者、乃小乘戒師。

    不追原情、遂與二比丘。

    各結重罪。

    二比丘心疑、雖有一殺一淫之事。

    不出于本心。

    同見維摩