第十四章 僵屍媳婦兒鬼孩子

，人們感到這老牛的舉動反常，挖開地面看到了遇害者的死屍，于是報官破了案，八臂鬥姥廟附近确有其事，既然以前有老牛鳴冤，如今出這件事也不稀奇。

     老梁聽完一臉的不悅，但他不想跟那些人多說，将郭師傅叫到一旁，他說按常理來看，大灰坑裡的死者，很可能是意外陷進泥水溺亡，天氣太熱，屍體已高度腐敗，具體原因還要送去進行屍檢才會知道，至少三天以後才有結果，他對郭師傅以前提到過撈屍隊點煙辨冤的事，感到難以置信，他認為郭師傅腦子裡的迷信思想根深蒂固，怎麼可能從香煙上看出死人有沒有陰氣和怨氣？他想讓郭師傅在這當場來一次點煙辨冤，看看在撈屍隊傳了幾百年的迷信方法，究竟是怎麼做，會練的不如會說的，隻會耍嘴皮子的人往往說得神乎其神，卻未必有什麼真本事。

     老梁這是想難為難為郭師傅，他認為看煙辨冤根本不可能，打算當着圍觀人群的面，讓大夥都看看，這終歸是舊社會的迷信手段。

     郭師傅何嘗不明白老梁同志的意思，水上公安平時隻管撈出浮屍，從不過問人是怎麼死的，可今天這事來得蹊跷，他要有個擔當，聽了老梁的話沒法在推脫了，一摸口袋裡沒帶煙，隻好問老梁借。

     老梁有包前進牌香煙，解放初期很普通的一種煙，他掏出來低給郭師傅，問道：“老郭，這種煙能行嗎？”他話裡的意思其實是說：“等會兒你那套迷信手段不靈，可别怪我給你的煙不好。

    ” 他之前聽郭師傅提過，從河裡撈出一具腐臭發脹的死屍，巡河隊點根煙就能瞧出這個人是不是有冤情，因為死人有陰氣，掉在水裡淹死的是橫死，死後被人抛屍在河中，那是冤死，這兩者的陰氣不同，陰氣重的有冤情，區别在于是不是死在河裡，抽煙時看看煙霧，就能分辨出陰氣，未免太懸了，老梁是堅決不信。

     郭師傅接過煙說：“不分好壞，是煙卷就行。

    ”劃火柴點上煙卷，然後蹲在死人旁邊，一口接一口的抽煙，看也不看那具浮屍一眼。

     老梁心想這和我往常吸煙沒什麼不同，哪看得出陰氣？他問郭師傅：“怎麼樣？瞧出什麼沒有？” 郭師傅不說話，連着抽煙，抽完這根煙，站起來對老梁說：“有冤氣，準是死後被人抛屍。

    ” 圍觀的人們一陣嘩然，都聽過巡河隊老師傅會看煙辨冤，但誰也沒見過，今天看見郭師傅隻蹲在死屍身旁抽了根煙，站起來就說有冤情，簡直神了。

     老梁暗中搖頭，心說：“故弄玄虛，我一直盯着你在死屍旁邊抽煙，我怎麼沒看出哪裡有冤氣？” 從灰坑污水中打撈出的浮屍，很快被送去檢驗，過後老梁又把郭師傅找來說：“上次還真讓你蒙對了。

    ” 郭師傅說：“咱可不是蒙的，當年巡河隊老師傅傳下這法子，專看河漂子身上的陰氣，十個裡頭至少能看準九個，隻不過官面兒上有官面兒上的章程，我們這土法子上不了台面，一般隻在私底下看看。

    ” 老梁說：“胡扯，抽根煙就能辨出死人有沒有冤氣，那還要公安和法醫做什麼？” 郭師傅說：“咱們這個五河撈屍隊，每年打撈的浮屍難以計數，見這種事見得太多了，積年累月總結出一些土法子，上不告父母，下不傳子女，逢人不可告訴，隻能師傅傳徒弟，一代接一代口傳心記。

    ” 老梁很固執：“你要不把話說明白了，究竟怎麼從煙卷中看出有冤情，我就信不過你，隻好認為你這是迷信殘餘。

    ” 話說到這個份上，郭師傅也沒法子了，不得已，隻好把看煙辨冤的實情告知老梁，他在死人身邊抽煙，不是看煙卷冒出的煙呈現出什麼形狀，噴雲吐霧之際也看不到陰魂。

     六 老梁說：“你瞧，我就說在死人旁邊抽煙什麼也看不見，這不是裝神弄鬼又是什麼？” 郭師傅說抽煙時看不見鬼，卻真能看出有沒有冤情，怎麼回事兒呢，天津衛是九河入海之處，河岔坑窪交錯分布，河道中出現的浮屍，不光是遊野泳淹死的人，各種死法都有，清末以來，世道荒亂，各路幫派林立，盜匪多如牛毛，殺人之後棄屍于河的事情屢見不鮮，撈屍隊整天不幹别的，隻跟這些河漂子打交道，雖說不管破案，可見浮屍見得多了，總結出不少經驗，比如說這看煙辨冤，不一定非得用煙卷，當年也有燒黃紙符的，反正是能燒出灰的東西，或是煙灰，或是紙灰，或是香灰，拿這個灰撒到死人身上，看煙灰能附上多少，附的多陰氣就重，陰氣重說明有冤情。

     這個陰氣，很難明說，沒法形容，也許能感覺到，但是看不見摸不着，撈屍隊說陰氣重，是指河漂子必然有冤，如果是死後抛屍下河，那死人氣息已絕，與在水中淹死的人絕不相同，不過河道裡出現浮屍，大多是在天熱的時候，發現得早還好說，發現得晚那浮屍腫脹腐爛，面目都沒法辨認，清朝那會兒，官府不作為，撈出的浮屍，先讓巡河隊的人看一下，看出有冤再去報官，巡河隊的師傅們久而久之，摸索出一些經驗，也相當于半個仵作了，拿煙灰紙灰撒到浮屍身上，能看出是不是有冤，所謂有冤，就是說入水前人已經死了，當年沒有不迷信的人，直接說有冤沒冤，不會有人相信，非要說陰氣重，人們才肯信，民國以後，司法逐漸完善，這種土法子很少再用，至于其中的原理，郭師傅說不清楚，師傅也沒告訴過他，可這法子是真準。

     老梁聽完郭師傅的話，終于明白是怎麼回事了，他說：“你以後真應該帶幾個徒弟，把撈屍隊這些經驗和方法傳下去，對咱們破案大有幫助，但你可不能再提什麼陰氣冤情了，那全是封建迷信。

    ” 說罷看煙辨冤之事，老梁又跟郭師傅說起灰坑裡那具長滿白蛆的腐屍，經過驗屍，發現死者是被兇手用利器擊打後腦斃命，搶走身上财物之後抛屍灰坑，解放以來，相同命案出了七八起，從兇器和作案手法上看系同一人所為，兇器是件很鋒利的鐵器，不是斧子，斧子砍人腦袋是豎口，這個卻是橫口，估計該兇器是木匠用的刨锛，這東西像錘子，鐵頭的一端扁如鴨嘴，另一端鈍如榔頭，下邊接着個木柄，刨锛打劫在百餘年前已有，始于關外黑龍江，兇徒通常是半夜時分，選地僻人稀之處下手，趁前邊走路的人不備，從後快步跟上去，掄起刨锛朝那人後腦勺就是一下，這個手段非常狠，也叫“砸孤丁”，比打悶棍搶劫的危害更大，因為刨锛鋒利沉重，砸到腦袋上非死即殘，連哼都來不及哼一聲便被撂倒了，夜裡孤身行走的沒有有錢人，隻不過能搶得少許财物，有時遇害者身上一毛錢也沒有，僅揣着兩個燒餅，為這兩個燒餅就把命搭上了，所以說刨锛打劫最遭人恨，抓住行兇之輩千刀萬剮也不為過，後來随着時代的變遷，木匠使刨锛幹活兒的越來越少，很少再有這類的事情發生，沒想到解放後居然還有人用刨锛打劫，公安人員雖然掌握了兇器的線索，卻