國語卷第二

一〕　案：攷異卷一：「『八』當為『七』」。

     〔二〕　十八年，魯僖公二十四年。

    黜，廢也。

    狄後既立而通王子帶，故王廢之也。

     〔三〕　誅，責也。

    狄人奉子帶攻王而殺譚伯。

    譚伯，周大夫原伯毛也。

    　案：「譚伯，周大夫原伯毛也」，公序本無「原伯毛也」四字。

    攷異卷一：「案『毛』字衍。

    」 〔四〕　帥其徒屬以死狄師。

     初，惠後欲立王子帶，故以其黨啟狄人〔一〕。

    狄人遂入，周王乃出居于鄭，晉文公納之〔二〕。

     〔一〕　言初者，惠後已死。

    以其黨者，謂頹叔、桃子緣惠後欲立子帶，故以子帶為黨，開狄人伐周也。

     〔二〕　王出適鄭，居於汜也。

    文公納之，殺子帶。

    在魯僖公二十五年。

     ２　晉文公既定襄王于郟〔一〕，王勞之以地〔二〕，辭〔三〕，請隧焉〔四〕。

    王不許，曰：「昔我先王之有天下也，規方千裡以為甸服〔五〕，以供上帝山川百神之祀〔六〕，以備百姓兆民之用，以待不庭不虞之患〔七〕。

    其餘以均分公侯伯子男〔八〕，使各有寧宇〔九〕，以順及天地，無逢其災害〔一０〕，先王豈有賴焉〔一一〕。

    內官不過九禦〔一二〕，外官不過九品〔一三〕，足以供給神祇而已〔一四〕，豈敢猒縱其耳目心腹以亂百度〔一五〕？亦唯是死生之服物采章〔一六〕，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有〔一七〕？今天降禍災於周室，餘一人僅亦守府〔一八〕，又不佞以勤叔父〔一九〕，而班先王之大物以賞私德〔二０〕，其叔父實應且憎，以非餘一人，餘一人豈敢有愛〔二一〕？先民有言曰：『改玉改行〔二二〕。

    』叔父若能光裕大德，更姓改物，以創制天下，自顯庸也〔二三〕，而縮取備物以鎮撫百姓〔二四〕，餘一人其流辟旅於裔土，何辭之有與〔二五〕？若由是姬姓也〔二六〕，尚將列為公侯，以復先王之職，大物其未可改也〔二七〕。

    叔父其懋昭明德，物將自至〔二八〕，餘何敢以私勞變前之大章，以忝天下〔二九〕，其若先王與百姓何〔三０〕？何政令之為也〔三一〕？若不然，叔父有地而隧焉〔三二〕，餘安能知之〔三三〕？」文公遂不敢請，受地而還。

     〔一〕　郟，洛邑王城之地也。

     〔二〕　王以其勤勞，賞之以地，謂陽樊、溫、原、欑茅之田也。

     〔三〕　辭，不受也。

     〔四〕　賈侍中雲：「隧，王之葬禮，開地通路曰隧。

    」昭謂：隧，六隧也。

    周禮：天子遠郊之地有六鄉，則六軍之士也；外有六隧，掌供王之貢賦。

    唯天子有隧，諸侯則無也。

     〔五〕　規，規畫而有之也。

     〔六〕　以其職貢供王祭也。

    上帝，天神五帝也。

    山川，五嶽河海也。

    百神，丘陵墳衍之神也。

     〔七〕　百姓，百官有世功者。

    用，財用也。

    庭，直也。

    虞，度也。

    不直，猶不道也。

    不度，不意度而至之患也。

     〔八〕　其餘，甸服之外地。

    均，平也。

    周禮，公之地方五百裡，侯四百裡，伯三百裡，子二百裡，男一百裡。

     〔九〕　寧，安；宇，居也。

     〔一０〕順，順天地尊卑之義也，若相侵犯，則有災害也。

     〔一一〕賴，利也。

    言無所利，皆均分諸侯也。

     〔一二〕九禦，九嬪也。

     〔一三〕九品，九卿。

    周禮：「內有九室，九嬪居之；外有九室，九卿朝焉。

    」 〔一四〕言嬪與卿主祭祀，魯語曰「日入監九禦，使潔奉禘郊之粢盛」也。

     〔一五〕猒，足也。

    耳目，聲色；心腹，嗜欲也。

     〔一六〕采章，采色之文章也，死之服，謂六隧之民引王柩輅也。

     〔一七〕輕重布之，貴賤各有等也。

    王何異之，有帝王皆然也。

     〔一八〕僅，猶劣也。

    府，先王之府藏。

     〔一九〕勤，勞也。

    天子稱九州之長同姓曰叔父也。

     〔二０〕班，分也。

    大物，謂隧也。

     〔二一〕應，猶受憎惡也。

    言晉文雖當私賞，猶非我一人也。

     〔二二〕玉，佩玉，所以節行步也。

    君臣尊卑，遲速有節，言服其服則行其禮，以言晉侯尚在臣位，不宜有隧也。

     〔二三〕光，廣也。

    裕，寬也。

    更姓，易姓也。

    改物，改正朔、易服色也。

    創，造也。

    庸，用也。

    謂為天子造創制度，自顯用於天下。

     〔二四〕縮，引也。

    備物，隧之屬也。

     〔二五〕流，放也。

    言將放辟於荒裔，何復陳辭之有也。

     〔二六〕謂文公未更姓而王也。

     〔二七〕言文公若尚在公侯之位，將成霸業以興王室，復先王之職，則六隧未可改也。

     〔二八〕懋，勉也。

    言有天下則隧自至也。

     〔二九〕章，表也，所以表明天子與諸侯異物。

     〔三０〕言無以奉先王鎮撫百姓也。

     〔三一〕何以復臨百姓而為政令乎？ 〔三二〕自制以為隧也。

     〔三三〕所不敢禁也。

     ３　王至自鄭〔一〕，以陽樊賜晉文公〔二〕。

    陽人不服〔三〕，晉侯圍之。

    倉葛呼曰〔四〕：「王以晉君為能德〔五〕，故勞之以陽樊，陽樊懷我王德，是以未從於晉〔六〕。

    謂君其何德之布以懷柔之〔七〕，使無有遠志〔八〕？今將大泯其宗祊〔九〕，而蔑殺其民人〔一０〕，宜吾不敢服也！夫三軍之所尋〔一一〕，將蠻、夷、戎、狄之驕逸不虔，於是乎緻武〔一二〕。

    此羸者陽也，未狎君政〔一三〕，故未承命。

    君若惠及之，唯官是徵，其敢逆命〔一四〕，何足以辱師！君之武震，無乃玩而頓乎〔一五〕？臣聞之曰：『武不可覿，文不可匿〔一六〕。

    覿武無烈〔一七〕，匿文不昭。

    』陽不承獲甸，〔一八〕而祇以覿武，臣是以懼。

    不然，其敢自愛也〔一九〕？且夫陽，豈有裔民哉〔二０〕？夫亦皆天子之父兄甥舅也〔二一〕，若之何其虐之也？」晉侯聞之，曰：「是君子之言也。

    」乃出陽民〔二二〕。

     〔一〕　襄王從鄭至王城，魯僖二十五年也。

     〔二〕　陽樊，二邑在畿內也。

    　案：發正卷二據本書卷十晉語四注、史記晉世家集解引服虔說、左傳隱公十一年杜預注：「此雲『二邑』，疑傳寫之誤。

    」以「陽樊」為一邑。

     〔三〕　不肯屬晉。

     〔四〕　倉葛，陽人也。

     〔五〕　為能布德行。

     〔六〕　懷，思也。

     〔七〕　懷，來也。

    柔，安也。

     〔八〕　遠志，離叛也。

     〔九〕　泯，滅也。

    廟門謂之祊。

    宗祊，猶宗廟也。

     〔一０〕蔑，猶滅也。

     〔一一〕尋，討也。

     〔一二〕謂諸夏之國為蠻、夷之行，王於是緻武以伐之。

     〔一三〕羸，弱也。

    狎，習也。

     〔一四〕官，晉有司也。

    徵，召也。

     〔一五〕震，威也。

    玩，黷也。

    言舉非義兵，誅罰失當，故君之武威將見慢黷頓弊也。

     〔一六〕覿，見也。

    匿，隱也。

    言不當尚武隱文也。

     〔一七〕烈，威也。

     〔一八〕案：述聞卷二０以為「承獲」二字誤倒。

     〔一九〕祇，適也。

    言陽人既不得承王室為甸服，又懼晉不惠卹其民，適以震威耀武而見殘破，不然，豈敢自愛而不服乎？ 〔二０〕裔民，謂兇惡之民放在荒裔者也。

     〔二一〕謂吾舅者，吾謂之甥。

     〔二二〕放令去也。

     ４　溫之會，晉人執衛成公歸之于周〔一〕。

    晉侯請殺之，王曰：「不可。

    夫政自上下者也〔二〕，上作政，而下行之不逆，故上下無怨〔三〕。

    今叔父作政而不行，無乃不可乎〔四〕？夫君臣無獄〔五〕，今元咺雖直，不可聽也。

    君臣皆獄，父子將獄，是無上下也。

    而叔父聽之，一逆矣。

    又為臣殺其君，其安庸刑〔六〕？布刑而不庸，再逆矣。

    一合諸侯，而有再逆政，餘懼其無後〔七〕。

    不然，餘何私於衛侯？」晉人乃歸衛侯〔八〕。

     〔一〕　溫，晉之河陽。

    成公，衛文公之子成公鄭也。

    晉文公討不服，衛成公恃楚而不從，聞楚師敗于城濮，懼，出奔楚，使元咺奉弟叔武以受盟于踐土。

    或愬元咺曰：「立叔武矣。

    」衛侯殺其子角，咺不廢命，奉叔武以守國。

    晉人復衛侯，衛侯先期入。

    叔武將沐，聞君至，喜，捉髮走出，前驅射而殺之，元咺出奔晉。

    會于溫，討不服。

    衛侯與元咺訟，不勝，故晉侯執之，歸之于京師。

    在魯僖公二十八年也。

     〔二〕　當從王出也。

     〔三〕　言君臣不相怨。

     〔四〕　不行，謂不順也。

    言晉侯不行德政，而聽元咺之愬，欲殺衛侯也。

     〔五〕　獄，訟也。

    無是非曲直，獄訟之義也。

     〔六〕　庸，用也。

    刑，法也。

     〔七〕　無後，無以復合諸侯也。

     〔八〕　在魯僖三十年也。

    晉侯使毉衍酖衛侯不死，魯僖為請於王及晉侯，皆納玉十瑴，於是歸之也。

     ５　二十四年〔一〕，秦師將襲鄭，過周北門〔二〕。

    左右皆免冑而下拜〔三〕，超乘者三百乘〔四〕。

    王孫滿觀之，言於王曰：「秦師必有謫〔五〕。

    」王曰：「何故？」對曰：「師輕而驕〔六〕，輕則寡謀，驕則無禮。

    無禮則脫〔七〕，寡謀自陷。

    入險而脫，能無敗乎〔八〕？秦師無謫，是道廢也〔九〕。

    」是行也，秦師還〔一０〕，晉人敗諸崤，獲其三帥丙、術、視〔一一〕。

     〔一〕　案：「二十四年」，攷異卷一：「案傳、注『四』字皆當為『六』』。

     〔二〕　襄王二十四年，魯僖之三十三年也。

    秦師，秦大夫孟明視之師也。

    輕曰襲。

    周北門，王城北門也。

     〔三〕　案：公序本無「皆」字、「拜」字，句下有注文：「兵車參乘，禦在中央，故左右下也。

    冑，兜鍪也。

    免，脫也。

    脫冑而下，敬天王也」二十八字。

     〔四〕　左，車左也。

    右，車右也。

    言免冑則不解甲而拜矣。

    超乘，跳躍上車，無威儀，所以敗也。

     〔五〕　滿，周大夫王孫之名也。

    謫，猶咎也。

     〔六〕　輕，謂超乘也。

    驕，謂士卒不肅也。

     〔七〕　脫，簡脫也，謂不敦旅整陣也。

     〔八〕　險，謂崤也。

     〔九〕　是古道廢。

     〔一