文韬——論治國用人的韬略 舉賢

①世俗：指一般平常、凡庸的人。

     ②黨：黨羽。

     ③比周：串通勾結，結黨營私。

     【例證】 東漢王朝在黃中農民起義的打擊下土崩瓦解，随之而來的是群雄割據，混戰不己。

    在這種混亂局面中，曹操僅用了十幾年的時間，就先後掃平了袁紹等大小割據勢力，統一了中國北方，并為進一步統一奠定了雄厚的基礎。

    曹操取得成功的原因是多方面的，但不拘一格，廣攬人才，集衆人之智以為己用，無疑是其中一個重要因素。

     曹操思才若渴，注意延攬各方面的人才。

    在他創業之初，就極力網羅當世賢才以為己用。

    他在得到有“王佐之才”之譽的荀彧後，高興地稱為“我之子房”，委以重任。

    荀彧又向他推薦荀攸、郭嘉兩位很有謀略的人。

    曹操任荀攸為軍師，讓郭嘉參與機要。

    這三人成為曹操掃平群雄的智囊人物。

    曹操每打敗一個強敵，占據一塊地盤，都盡力把敵方及當地的有用之才搜羅到自己麾下。

    原劉表屬下的才士王粲歸降曹操後曾感慨地說，袁紹、劉表手下都有很多俊傑奇士，但都不為所用，但曹操卻多方羅緻人才，“使海内回心，望風而願治，文武并用，英雄畢力，此三王之舉也。

    ”對敵方的降将，曹操捐棄前嫌，加以重用，如張遼、徐晃、張郃等人，後來都成為曹操軍中佐命立功的名将。

    再如建安七子之一的陳琳，文才出衆，曾為袁紹起草讨伐曹操的檄文，曹操也既往不咎，讓他掌管文書工作，後來曹操軍中書檄多出自他的手中。

     曹操選才用人的特點是“按名督實”，不以“世俗之所譽者為賢”，唯才是舉，不拘一格。

    漢武帝獨尊儒術之後，朝廷用人取士大抵以儒家品行要求為标準，往往不問真才實學，後世流成風習。

    曹操認為，國家喪亂之際，急需人才，如果過分拘泥于“世俗所譽”的品行，就會使“有治國用兵之術”的奇才異士埋沒民間，因此他多次頒布求賢令，命屬下破除時俗，以才能為舉賢的最高标準，“明揚仄陋，唯才是舉”。

     曹操既有舉賢之名又有舉賢之實；能夠從善如流，真正發揮他們的才智，采納有益的建議、即使意見沒被采納，也對提意見者予以鼓勵。

    這樣，就收到了“舉賢而獲其功”的效果。

    曹操廣攬天下賢才以為己用，終于成就了輝煌的業績。