第三章

有了慚恥之心，可以激發一個人奮發向上。

    曾任六國首相的蘇秦，因為恥于父母不以其為子、嫂嫂不以其為叔，感到功名無成，因此懸梁刺股，發憤苦讀，終于成就不世偉業。

    蜀主劉備，因為慚愧自己身為漢室宗親，卻無力匡扶天下，因此奮起，号召天下英雄起義興漢，終于創下“三分天下”的局面。

     一念慚愧、一念反省，高貴的品格、清淨的自性就能升華起來。

    一個人如果能夠時時仰無愧于天，俯無怍于人，則此人的道德梵行就幾近于圓滿了。

    反之，一個無慚無愧、恬不知恥的人，往往因為道德良知被貪心物欲、被嗔恨忌妒蒙蔽，因此無惡不作，自然就失去人格。

    沒有人格的人，則如樹木無皮，無皮之樹，怎能開花結果？ 現在社會上經常聽到，有人不滿國家社會對自己照顧不周，怨怪親人朋友對自己不好，然而自己何妨想一想：我們對國家又貢獻了什麼？我們對親人又有什麼樣的照顧？假如我們能夠懂得慚愧反省，念及國家的保護、父母的養育、師長的教誨、親人的關懷、朋友的支持，我們除了慚愧之外，感恩尚且不及，哪裡還敢去怨天尤人？ 儒家有謂：“知恥近乎勇。

    ”有一念的慚愧，就有一念的善根。

    一個人不怕能力不如人，也不怕曾經犯錯，隻怕消極頹唐、自甘堕落。

    曾經有一個品學兼優的學生，隻因衣服上不慎掉了一顆紐扣，遭到老師當衆責罰，假如當下能夠反省，品學必然更加增進，但是此生卻從此自暴自棄。

    所以，今日的教學方法，老師也應該以養成學生的自尊心及自我處罰的慚愧方式，來重新評估價值。

     有慚愧心的人，自能改過向上，自能敦品勵行。

    假如每一個人從小都能培養慚愧知恥的心，經常慚愧自己的無知、慚愧自己的無德、慚愧自己的無能、慚愧自己的不足，能夠把慚愧培養成為自己身心思想的全部，把慚愧表現在行住坐卧、語默動靜之中，必定能夠增長德業，無往不利。

     【思考】 1.何謂“慚”？何謂“愧”？ 2.為什麼慚愧是最美的服裝、是最好的化妝品呢？ 3.試例舉如何把慚愧表現在行住坐卧。

     【延伸閱讀——佛光菜根譚】 慚愧反省，是悔過的勇氣；慚愧反省，是自知的鏡子；慚愧反省，是明日的祥和；慚愧反省，是智慧的果實；慚愧反省，是進德的階梯；慚愧反省，是自修的功課。

     心中常存感恩，道業自然增長；心中常存慚愧，人事必定圓滿。

     常懷感恩，較能進步；常能慚愧，較易進德。