第二講 追尋紅學(下)

我自己對《紅樓夢》的興趣，是從我的童年時代就開始了。

    我讀《紅樓夢》比較早，有的家長不讓自己的孩子小時候讀《紅樓夢》，覺得太小讀《紅樓夢》可能會學壞，其實以我個人的經驗來看的話不盡然。

    我的父母喜歡《紅樓夢》，我的哥哥姐姐喜歡《紅樓夢》，我是我們家最小的，我就經常聽到他們讨論《紅樓夢》，覺得非常有趣，雖然不懂，但朦朦胧胧地産生一些美感，耳濡目染，對我是一種熏陶。

     紅學除了曹學的分支，版本學的分支，還有一個很大的分支叫脂學，什麼叫脂學？你發現古抄本、古本《紅樓夢》，它和鉛印本都不太一樣，和活字版本不一樣，它上面都有批語，有的批語在回前回後，有的在書眉上，有的在行間，有的在正文句子下面用小點的字寫成雙行……有的批語還是用紅顔色寫上去的，叫“批”。

    這個批書的人有時候署名，有時候不署名，大多數情況下署一個什麼名字呢？署一個名字很古怪，叫脂硯齋。

     我看下面有人在微笑，說哎呀，一個人看一本書，寫一些評語，這有什麼稀奇啊？我看書我就寫評語，過去像金聖歎，這是一個大書評家，他自己不寫小說，可是他評别人的小說，比如評水浒，大批評家，那不都有過嘛，有什麼稀奇的呢？哎呀，你得看脂硯齋的批語本身，咱們才好讨論，脂硯齋批語可不得了，不是咱們所說的一般的批語，也不是金聖歎那種，跟作者原來沒關系，現在看了這書覺得有話要說，于是來批評，脂硯齋不是那麼回事。

    這個脂硯齋批語現在留下來非常多，各個古抄本上的批語還不盡相同，有相同，有不同的。

    這些批語非常有意思，在這個甲戌本的正文裡面就有脂硯齋的名字出現，就是說這個人還不光一個批評家，他的名字出現在曹雪芹的正文裡面，在甲戌本裡面講到《紅樓夢》書名改變的過程中，最後一句是“至脂硯齋甲戌抄閱再評，仍用《石頭記》”。

    書名演變開頭是《石頭記》，到後來有人說應該叫《情僧錄》，又有人說叫《紅樓夢》，有人說叫《風月寶鑒》，曹雪芹一度還打算把書名叫做《金陵十二钗》，最後到甲戌時候，是脂硯齋本人，他就确定這個書名還是用《石頭記》；曹雪芹尊重這個決定，脂硯齋的名字就被曹雪芹鄭重地寫在了書的正文裡面。

     在古本裡面還有一些詩，比如一些甲戌本有一首楔子詩，楔子就是一個書開始之前的開場白，這段文字叫楔子，這段楔子詩裡面有兩句，叫做“謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長”。

    這顯然就是說，批書的和寫書的關系非常之密切。

    一個是紅袖，紅袖當然是符碼，大家過去都知道有一句話叫做“紅袖添香夜讀書”，一個書生有福氣，旁邊有一個心愛的人，心愛的人即便貧窮，但是也可以稱為紅袖，表示是一個女的，給他添香，讓他能夠繼續讀下去。

    這個“謾言紅袖啼痕重”，就是有一個女士很悲痛，哭泣。

    “更有情癡抱恨長”，“情癡”這個詞在《紅樓夢》裡也多次出現，情癡、情種，就是賈寶玉的代稱，也是作者的自喻。

    這兩句詩就說明紅袖和情癡這兩個人關系非常之密切。

    這首詩的最後兩句是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，就是說十年裡面等于他們共同來完成這個著作，字字皆是血，他們共同奮鬥十年是不尋常的。

    光是一首倒也罷了，在另一個古本裡面又發現一首，這一首裡面有兩句，一句叫做：“茜紗公子情無限，脂硯先生恨幾多！”茜紗，茜是紅顔色的意思，紅顔色的紗，“茜紗公子情無限”，這個茜紗在《紅樓夢》裡，在正文裡面是有描寫的，就是暗指怡紅院的窗戶，是不是啊？怡紅院窗戶糊的就是銀紅色的紗。

    有一次賈母不是告訴王熙鳳她們說，你們知道這個是什麼織品嗎？王熙鳳那麼一個能幹的人都不知道，說快教教我們吧。

    賈母就說，你哪知道啊，這叫軟煙羅，其中的洋紅的叫霞影紗。

    這個茜紗公子顯然就是指書裡面的主人公賈寶玉，同時也等于是，因為他隻是帶有自叙性、自傳性，不能和曹雪芹劃等号，但是在一定的情況下又可以來作為作者曹雪芹的一個代号，“茜紗公子情無限”。

    “脂硯先生恨幾多”，脂硯齋我們已經知道了，她是一個女性，前面已經說了，“謾言紅袖啼痕重”，但是在過去，女性稱先生是很正常的，一個是自嘲，一個有時候是為了不暴露自己的性别，更有的時候是為了互相尊重。

    比如說，有一個很了不起的女作家在世的時候，我經常去拜訪她，就是冰心，我稱冰心就是稱她冰心先生，我不稱冰心女士的，這個是很自然的。

    對一個女士稱先生，這不意味着她就是一個男性。

    可見這兩個人關系不尋常，也就是說脂硯齋她不是一個一般的批評者，她參與這本書的創作，她跟曹雪芹的關系密切到難解難分的地步。

    甚至于在脂硯齋批語裡面出現這樣的話，說：“今而後惟願造化主再出一芹一脂，餘二人亦大快遂心于九泉矣！”什麼意思呢？就是這個時候，她在批這個書的時候，曹雪芹已經去世了，她很悲痛，她就希望今後造化主，造化主就是上帝，主，就是主宰我們的命運，冥冥中的一個主宰者那麼一個意思，希望他今後再重造一個曹雪芹、一個脂硯齋，這樣的話，最後咱們兩個在地底下——九泉就是指地下，古人認為地下有九道泉，九泉那是最深處——在那兒相會就大快遂心了，就是心裡就舒服，就