隐公 隐公三年

來主持國家事務，我雖然死去，也不後悔什麼了。

    ”孔父回答說：“群臣願意事奉您的兒子馮啊！”穆公說：“不行，先君認為我有德行，才讓我主持國家事務。

    如果丢掉道德而不讓位，這就是廢棄了先君的提拔，哪裡還能說有什麼德行？發揚光大先君的美德，難道能不急于辦理嗎？您不要廢棄先君的功業！”于是命令公子馮到鄭國去住。

    八月初五，宋穆公死，殇公即位。

    君子說：“宋宣公可以說是能了解人了。

    立了兄弟穆公，他的兒子卻仍然享受了君位，這是他的遺命出于道義。

    《詩經·商頌》說：‘殷王傳授天命都合于道義，所以承受了各種福祿’，就是這種情況。

    ” 冬季，齊國和鄭國在石門會盟，這是為了重溫在廬地結盟的友好關系。

     冬季某一天，鄭伯在濟水翻了車。

     衛莊公娶了齊國太子得臣的妹妹，稱為莊姜。

    莊姜漂亮卻沒有生孩子，衛國人因此為她創作了《碩人》這篇詩。

    衛莊公又在陳國娶了一個妻子，名叫厲妫，生了孝伯，很早就死了。

    跟厲妫陪嫁來的妹妹戴妫，生了衛桓公，莊姜就把他作為自己的兒子。

     公子州籲，是衛莊公寵妾的兒子，得到莊公的寵愛，州籲喜歡軍器，莊公不加禁止。

    莊姜很讨厭他。

    石碏規勸莊公說：“我聽說喜歡自己的兒子，應當以道義去教育他，不要使他走上邪路。

    驕傲、奢侈、放蕩、逸樂，這是走上邪路的開始。

    這四種惡習之所以發生，是由于寵愛和賜予太過份。

    如果準備立州籲做太子，那就應該定下來；如果還不定下來，會逐漸釀成禍亂。

    那種受寵而不驕傲，驕傲而能安于地位下降，地位下降而不怨恨，怨恨而能克制的人，是很少見的。

    而且低賤的妨害尊貴的，年少的駕淩年長的，疏遠的離間親近的，新的離間舊的，弱小的欺侮強大的，淫欲的破壞道義的，這就是六種反常現象。

    國君行事得宜，臣子服從命令，父親慈愛，兒子孝順，兄愛弟、弟敬兄，這就是六種正常現象。

    去掉正常而效法反常，這就會很快地招緻禍害。

    作為君主，應該盡力于去掉禍害，現在卻加速它的到來，恐怕不可以吧！”莊公不聽。

    石碏的兒子石厚和州籲交遊，石碏禁止他，石厚不聽。

    衛桓公即位，石碏就告老回家了。