老殘遊記 第十一回 疫鼠傳殃成害馬 癡犬流災化毒龍

闱，下至将相而止，主義為‘壓漢’。

    南革之亂，起于戊戌，成于甲辰，至庚戌，辰戌一沖而爆發，然其興也漸進，其滅也潛消，南方之強也。

    其信從者，下自士大夫，上亦至将相而止，主義為‘逐滿’。

    此二亂黨，皆所以釀劫運，亦皆所以開文明也。

    北拳之亂，所以漸漸逼出甲辰之變法；南革之亂，所以逼出甲寅之變法。

    甲寅之後，文明大著，中外之猜嫌，滿、漢之疑忌，盡皆銷滅。

    魏真人《參同契》所說，‘元年乃芽滋’，指甲辰而言。

    辰屬上，萬物生于土，故甲辰以後為文明芽滋之世，如木之坼甲，如筍之解箨。

    其實，滿目所見者皆木甲竹箨也，而真苞已隐藏其中矣。

    十年之間，鋒甲漸解，至甲寅而齊。

    寅屬木，為花萼之象。

    甲寅以後為文明華敷之世，雖燦爛可觀，尚不足與他國齊趨并駕。

    直至甲子，為文明結實之世，可以自立矣。

    然後由歐洲新文明進而複我三皇五帝舊文明，進于大同之世矣。

    然此事尚遠，非三五十年事也。

    ” 子平聽得歡欣鼓舞，因又問道：“像這北拳南革，這些人究竟是何因緣？天為何要生這些人？先生是明道之人，正好請教。

    我常是不明白，上天有好生之德，天既好生，又是世界之主宰，為甚麼又要生這些惡人做甚麼呢？俗語話豈不是‘瞎倒亂’嗎？”黃龍子點頭長歎，默無一言。

    稍停，問子平道：“你莫非以為上帝是尊無二上之神聖嗎？”子平答道：“自然是了。

    ”黃龍搖頭道：“還有一位尊者，比上帝還要了得呢！” 子平大驚，說道：“這就奇了！不但中國自有書籍以來，未曾聽得有比上帝再尊的，即環球各國亦沒有人說上帝之上更有那一位尊神的。

    這真是聞所未聞了！”黃龍于道：“你看過佛經，知道阿修羅王與上帝争戰之事嗎？”子平道：“那卻曉得，然我實不信。

    ” 黃龍子道：“這話不但佛經上說，就是西洋各國宗教家，也知道有魔王之說。

    那是絲毫不錯的。

    須知阿修羅隔若幹年便與上帝争戰一次，未後總是阿修羅敗，再過若幹年，又來争戰。

    試問，當阿修羅戰敗之時，上帝為甚麼不把他滅了呢，等他過若幹年，又來害人？不知道他害人，是不智也；知道他害人，而不滅之，是不仁也。

    豈有個不仁不智之上帝呢？足見上帝的力量是滅不動他，可想而知了。

    譬如兩國相戰，雖有勝敗之不同，彼一國即不能滅此一國，又不能使此一國降伏為屬國，雖然戰勝，則兩國仍為平等之國，這是一定的道理。

    上帝與阿修羅亦然。

    既不能滅之，又不能降伏之，惟吾之命是聽，則阿修羅與上帝便為平等之國，而上帝與阿修羅又皆不能出這位尊者之範圍；所以曉得這位尊者，位分實在上帝之上。

    ” 子平忙問道：“我從未聽說過！請教這位尊者是何法号呢？”黃龍子道：“法号叫做‘勢力尊看’。