忉利天宮神通

在一寺中，塑畫威容，端嚴畢備。

     時婆羅門女，瞻禮尊容，倍生敬仰。

    私自念言：佛名大覺，具一切智。

    若在世時，我母死後，傥來問佛，必知處所。

    時婆羅門女，垂泣良久，瞻戀如來。

    忽聞空中聲曰：泣者聖女，勿至悲哀，我今示汝母之去處。

    婆羅門女合掌向空，而白空曰：是何神德，寬我憂慮。

    我自失母以來，晝夜憶戀，無處可問知母生界。

    時空中有聲，再報女曰：我是汝所瞻禮者，過去覺華定自在王如來，見汝憶母，倍于常情衆生之分，故來告示。

     婆羅門女聞此聲已，舉身自撲，肢節皆損。

    左右扶侍，良久方蘇。

    而白空曰：願佛慈愍，速說我母生界，我今身心，将死不久。

    時覺華定自在王如來，告聖女曰：汝供養畢，但早返舍，端坐思惟吾之名号，即當知母所生去處。

     時婆羅門女尋禮佛已，即歸其舍。

    以憶母故，端坐念覺華定自在王如來。

    經一日一夜，忽見自身到一海邊。

    其水湧沸，多諸惡獸，盡複鐵身，飛走海上，東西馳逐。

    見諸男子女人，百千萬數，出沒海中，被諸惡獸争取食啖。

    又見夜叉，其形各異，或多手多眼、多足多頭、口牙外出，利刃如劍。

    驅諸罪人，使近惡獸，複自搏攫，頭足相就。

    其形萬類，不敢久視。

     時婆羅門女，以念佛力故，自然無懼。

    有一鬼王，名曰無毒，稽首來迎，白聖女曰：善哉，菩薩，何緣來此？ 時婆羅門女問鬼王曰：此是何處？ 無毒答曰：此是大鐵圍山西面第一重海。

     聖女問曰：我聞鐵圍之内，地獄在中，是事實否？ 無毒答曰：實有地獄。

     聖女問曰：我今雲何得到獄所？ 無毒答曰：若非威神，即須業力，非此二事，終不能到。

     聖女又問：此水何緣，而乃湧沸，多諸罪人，及以惡獸？ 無毒答曰：此是閻浮提造惡衆生，新死之者，經四十九日後，無人繼嗣，為作功德，救拔苦難，生時又無善因。

    當據本業所感地獄，自然先渡此海。

    海東十萬由旬，又有一海，其苦倍此。

    彼海之東，又有一海，其苦複倍。

    三業惡因之所招感，共号業海，其處是也。

     聖女又問鬼王無毒曰：地獄何在？ 無毒答曰：三海之内，是大地獄，其數百千，各各差别。

    所謂大者，具有十八。

    次有五百，苦毒無量。

    次有千百，亦無量苦。

     聖女又問大鬼王曰：我母死來未久，不知魂神當至何趣？ 鬼王問聖女曰：菩薩之母，在生習何行業？ 聖女答曰：我母邪見，譏毀三寶。

    設或暫信，旋又不敬。

    死雖日淺，未知生處。

     無毒問曰：菩薩之母，姓氏何等？ 聖女答曰：我父我母，俱婆羅門種，父号屍羅善現，母号悅帝利。

     無毒合掌啟菩薩曰：願聖者卻返本處，無至憂憶悲戀。

    悅帝利罪女，生天以來，經今三日。

    雲承孝順之子，為母設供修福，布施覺華定自在王如來塔寺。

    非唯菩薩之母，得脫地獄，應是無間罪人，此日悉得受樂，俱同生訖。

     鬼王言畢，合掌而退。

    婆羅門女，尋如夢歸。

    悟此事已，便于覺華定自在王如來塔像之前，立弘誓願：願我盡未來劫，應有罪苦衆生，廣設方便，使令解脫。

     佛告文殊師利：時鬼王無毒者，當今财首菩薩是。

    婆羅門女者，即地藏菩薩是。

     譯文 這部經是我（阿難）親聞佛陀這樣宣說的：一時，釋迦牟尼佛為報母生育之恩，知道母親已生在忉利天，就上升到忉利天專門為母親說法。

     當時，十方無數世界，有不可說、不可說一切諸佛及大菩薩摩诃薩，聽說釋迦牟尼佛到忉利天為母親說法，都來随喜參加這個法會。

    法會中，無量諸佛及大菩薩摩诃薩同聲贊歎釋迦牟尼佛，能夠在娑婆世界的五濁惡世裡，現種種不可思議大智慧神通之力，調伏剛強衆生，使他們明了離苦得樂的佛法。

    諸佛及大菩薩摩诃薩，都分别派遣侍者來向世尊緻敬。

     天人獻草這時，釋迦牟尼佛慈悲含笑，放出百千萬億大光明雲，分别是大圓滿光明雲、大慈悲光明雲、大智慧光明雲、大般若光明雲、大三昧光明雲、大吉祥光明雲、大福德光明