要記住：為官。以不能為能。 臣聞老子曰：“以正理國，以奇用兵，以無事取天下。”荀卿曰：“人主者，以官人為能者也；匹夫者，以自能為能者也。”傅子曰：“士大夫分職而聽，諸侯之君分土而守，三公總方而議，則天子拱己而正矣。”何以明其然耶？當堯之時，舜為司徒，契為司馬，禹為司空，後稷為田官，夔為樂正，垂為工師，伯夷為秩宗，臯陶為理官，益掌驅禽。堯不能為一焉，奚以為君，而九子者為臣，其故何也？堯知九賦之事，使九子各授其事，皆勝其任以成九功。堯遂乘成功以王天下。 漢高帝曰：“夫運籌策于帏幄之中，決勝于千裡之外，吾不如子房；鎮國家、撫百姓、給饷饋、不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如
《反經》 原名《長短經》，有是非、得失、長短、優劣的意思。一本實用性韬略奇書，由唐代趙蕤所著。它以唐以前的曆史為論證素材，集諸子百家學說于一體，融合儒、道、兵、法、陰陽、農等諸家思想，所講内容涉及政治、外交、軍事等各種領域，并且還能自成一家，形成一部邏輯體系嚴密、涵蓋文韬武略的謀略全書。為曆代有政績的帝王将相所共悉，被尊奉為小《資治通鑒》，是豐富、深厚的傳統文化中的瑰寶。《反經》“不以成敗論英雄”，擺脫了
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