國語卷第一

飲醴酒也。

     〔七〕　期，耕日也。

     〔八〕　鬱，鬱金香草，宜以和鬯酒也。

    周禮：「鬱人掌裸器，凡祭祀賓客，和鬱鬯以實彜而陳之。

    」共王之齋鬯也。

     〔九〕　犧人司樽，掌共酒醴。

     〔一０〕祼，灌也。

    灌鬯，飲醴，皆所以自香潔也。

     〔一一〕監，察也。

     〔一二〕膳夫，上士也，掌王之飲食膳羞之饋食。

    農正，田大夫也，主敷陳籍禮而祭其神，為農祈也。

     〔一三〕贊，導也。

     〔一四〕缽、伐二音。

    　案：公序本作「一墢，一耜之墢也。

    王無耦，以一耜耕。

    」 〔一五〕班，次也。

    王耕一墢，一耦之發也。

    耜廣五寸，二耜為耦，一耦之發，廣尺深尺。

    三之，下各三其上也。

    王一墢、公三、卿九、大夫二十七也。

    　案：「王耕一墢，一耦之發也。

    耜廣五寸，二耜為耦，一耦之發，廣尺深尺」二十五字，公序本無。

     〔一六〕終，盡耕之也。

     〔一七〕息井反。

     〔一八〕宰夫，下大夫。

    膳宰，膳夫也。

     〔一九〕歆，饗也。

     〔二０〕公、卿、大夫也。

     〔二一〕終，畢也。

     「是日也，瞽帥、音官以風土〔一〕。

    廩于籍東南，鍾而藏之，〔二〕而時布之于農〔三〕。

    稷則遍誡百姓，紀農協功〔四〕，曰：『陰陽分布，震雷出滯〔五〕。

    』土不備墾，辟在司寇〔六〕。

    乃命其旅曰：『徇〔七〕，農師一之〔八〕，農正再之〔九〕，後稷三之〔一０〕，司空四之〔一一〕，司徒五之〔一二〕，太保六之，太師七之〔一三〕，太史八之〔一四〕，宗伯九之〔一五〕，王則大徇。

    〔一六〕耨穫亦如之〔一七〕。

    』民用莫不震動，恪恭于農，修其疆畔，日服其鎛，不解于時〔一九〕，財用不乏，民用和同。

     〔一〕　音官，樂官。

    風土，以音律省土風，風氣和則土氣養也。

     〔二〕　廩，禦廩也，一名神倉。

    東南，生長之處。

    鍾，聚也。

    謂為廩以藏王所籍田，以奉粢盛也。

     〔三〕　布，賦也。

     〔四〕　紀，謂綜理也。

    協，同也。

     〔五〕　陰陽分布，日夜同也。

    滯，蟄蟲也。

    明堂月令曰：「日夜分，雷乃發聲。

    始震雷，蟄蟲鹹動，啟戶而出也。

    」 〔六〕　墾，發也。

    辟，罪也。

    在司寇，司寇行其罪也。

     〔七〕　旅，眾也。

    徇，行也。

     〔八〕　一之，先往也。

    農師，上士也。

     〔九〕　農正，後稷之佐，田畯也，故次農師。

     〔一０〕後稷，農官之君也，故次農正。

     〔一一〕司空，主道路溝洫，故次後稷也。

     〔一二〕司徒，省民，故次司空也。

     〔一三〕太保、太師，天子三公，佐王論道，汎監眾官，不特掌事，故次司徒也。

     〔一四〕太史，掌達官府之治，故次太師也。

     〔一五〕宗伯，卿官，掌相王之大禮，若王不與祭則攝位，故次太史也。

     〔一六〕大徇，帥公、卿、大夫親行農也。

     〔一七〕如之，如耕時也。

     〔一八〕用，謂田器也。

     〔一九〕疆，境也。

    畔，界也。

    鎛，鋤屬。

     「是時也，王事唯農是務，無有求利於其官，以幹農功〔一〕，三時務農而一時講武〔二〕，故征則有威，守則有財。

    若是，乃能媚於神〔三〕而和於民矣，則享祀時至而布施優裕也〔四〕。

     〔一〕　求利，謂變易使役，幹亂農功。

     〔二〕　三時，春、夏、秋。

    一時，冬也。

    講，習也。

     〔三〕　媚，說也。

     〔四〕　優，饒也。

    裕，緩也。

     「今天子欲修先王之緒而棄其大功，匱神乏祀而困民之財〔一〕，將何以求福用民？」 〔一〕　匱神乏祀，不耕籍也。

    困民之財，取於民也。

     王不聽。

    三十九年，戰于千畝，王師敗績于姜氏之戎〔一〕。

     〔一〕　姜氏之戎，西戎之別種，四嶽之後也。

    傳曰：「我諸戎，四嶽之裔冑。

    」言宣王不納諫務農，無以事神使民，以緻弱敗之咎也。

     ７　魯武公以括與戲見王〔一〕，王立戲〔二〕，樊仲山父諫曰：「不可立也〔三〕！不順必犯〔四〕，犯王命必誅，故出令不可不順也。

    令之不行，政之不立〔五〕，行而不順，民將棄上〔六〕。

    夫下事上，少事長，所以為順也。

    今天子立諸侯而建其少，是教逆也。

    若魯從之而諸侯效之，王命將有所壅〔七〕，若不從而誅之，是自誅王命也〔八〕。

    是事也，誅亦失，不誅亦失〔九〕，天子其圖之！」王卒立之。

    魯侯歸而卒，及魯人殺懿公〔一０〕而立伯禦〔一一〕。

     〔一〕　武公，伯禽之玄孫、獻公之子武公敖也。

    括，武公長子伯禦也。

    戲，括弟懿公也。

     〔二〕　以為太子。

     〔三〕　仲山父，王卿士，食采於樊。

     〔四〕　不順，立少也。

    犯，魯必犯王命而不從也。

     〔五〕　令不行，即政不立也。

     〔六〕　使長事少，故民必棄上也。

     〔七〕　言先王立長之命，將壅塞不行也。

     〔八〕　誅王命者，先王之命立長，今魯亦立長，若誅之，是自誅王命也。

     〔九〕　誅之誅王命，不誅則廢命也。

     〔一０〕懿公，戲也。

     〔一一〕伯禦，括也。

     ８　三十二年春，宣王伐魯，立孝公〔一〕，諸侯從是而不睦〔二〕。

    宣王欲得國子之能導訓諸侯者〔三〕，樊穆仲曰：「魯侯孝〔四〕。

    」王曰：「何以知之？」對曰：「肅恭明神而敬事耇老〔五〕；賦事行刑，必問於遺訓〔六〕而咨於故實〔七〕；不幹所問，不犯所咨。

    」王曰：「然則能訓治其民矣。

    」乃命魯孝公於夷宮〔八〕。

     〔一〕　孝公，懿公之弟稱也。

     〔二〕　從是而不相親睦於王也。

     〔三〕　賈侍中雲：「國子，諸侯之嗣子。

    」或雲：「國子，諸侯之子，欲使訓導諸侯之子。

    」唐尚書雲：「國子，謂諸侯能治國、子養百姓者。

    」昭謂：國子，同姓諸姬也。

    凡王子弟，謂之國子。

    導訓諸侯，謂為州伯者也。

     〔四〕　穆仲，仲山父之謚，猶魯叔孫穆子謂之穆叔。

     〔五〕　耇，凍梨也。

     〔六〕　遺訓，先王之教也。

     〔七〕　咨，謀也。

    故實，故事之是者。

     〔八〕　命為侯伯也。

    夷宮者，宣王祖父夷王之廟。

    古者，爵命必於祖廟。

     ９　宣王既喪南國之師〔一〕，乃料民於太原〔二〕。

    仲山父諫曰：「民不可料也！夫古者不料民而知其少多，司民協孤終〔三〕，司商協民姓〔四〕，司徒協旅〔五〕，司寇協姦〔六〕，牧協職〔七〕，工協革〔八〕，場協入〔九〕，廩協出〔一０〕，是則少多、死生、出入、往來者皆可知也。

    於是乎又審之以事〔一一〕，王治農於籍〔一二〕，蒐于農隙〔一三〕，耨穫亦於籍〔一四〕，獮於既烝〔一五〕，狩於畢時〔一六〕，是皆習民數者也，又何料焉〔一七〕？不謂其少而大料之，是示少而惡事也〔一八〕。

    臨政示少，諸侯避之。

    〔一九〕治民惡事，無以賦令〔二０〕。

    且無故而料民，天之所惡也〔二一〕，害於政而妨於後嗣〔二二〕。

    」王卒料之，及幽王乃廢滅〔二三〕。

     〔一〕　喪，亡也，敗于姜戎氏時所亡也。

    南國，江、漢之閒也，故詩雲：「滔滔江、漢，南國之紀。

    」 〔二〕　料，數也。

    太原，地名也。

     〔三〕　司民，掌登萬民之數，自生齒已上皆書於版。

    協，合也。

    無父日孤。

    終，死也。

    合其名籍，以登於王也。

     〔四〕　司商，掌賜族受姓之官。

    商，金聲清。

    謂人始生，吹律合之，定其姓名也。

     〔五〕　司徒，掌合師旅之眾也。

     〔六〕　司寇，刑官，掌合姦民，以知死刑之數也。

     〔七〕　周禮，牧人掌養犧牲，合其物色之數也。

     〔八〕　工，百工之官。

    革，更也，更制度者合其數。

     〔九〕　場人掌場圃，委積珍物，斂而藏之也。

     〔一０〕廩人掌九穀出用之數也。

     〔一一〕事，謂因籍田與蒐狩以簡知其數也。

     〔一二〕籍，籍於千畝田也。

     〔一三〕春田曰蒐。

    蒐，擇也。

    禽獸懷妊未著，搜而取之也。

    農隙，仲春既耕之後。

    隙，閑也。

    　案：「搜而」二字，公序本作「秋乃」。

     〔一四〕言王亦至，於籍考課之。

     〔一五〕秋田曰獮。

    獮，殺也，順時始殺也。

    烝，升也。

    月令：「孟秋乃升穀，天子嘗新。

    」既升：謂仲秋也。

     〔一六〕冬田曰狩。

    狩，圍守而取之。

    畢時，時務畢也。

     〔一七〕習，簡習也。

     〔一八〕言王不謂其眾少而大料數之，是示以寡少，又厭惡政事，不能修之意也。

     〔一九〕示天下以寡弱，諸侯將避遠王室，不親附也。

     〔二０〕言厭惡政事，無以賦令也。

     〔二一〕故，事也。

    天道清淨也。

     〔二二〕害政，敗為政之道也。

    妨後嗣，為將有禍亂也。

     〔二三〕幽王，宣王之子幽王宮涅也。

    滅，謂滅西周也。

     １０幽王二年，西周三川皆震〔一〕。

    伯陽父曰：「周將亡矣〔二〕！夫天地之氣，不失其序〔三〕；若過其序，民亂之也〔四〕。

    陽伏而不能出，陰迫而不能烝〔五〕，於是有地震〔六〕。

    今三川實震，是陽失其所而鎮陰也〔七〕。

    陽失而在陰〔八〕，川源必塞〔九〕；源塞，國必亡〔一０〕。

    夫水土演而民用也〔一一〕。

    水土無所演，民乏財用，不亡何待〔一二〕？昔伊、洛竭而夏亡〔一三〕，河竭而商亡〔一四〕。

    今周德若二代之季矣〔一五〕，其川源又塞，塞必竭。

    夫國必依山川〔一六〕，山崩川竭，亡之徵也。

    川竭，山必崩。

    〔一七〕若國亡不過十年，數之紀也〔一八〕。

    夫天之所棄，不過其紀。

    」是歲也，三川竭，岐山崩。

    十一年，幽王乃滅，周乃東遷〔一九〕。

     〔一〕　西周，謂鎬京也，幽王在焉，邠、岐之所近也。

    三川，涇、渭、洛，出於岐山也。

    震，動也。

    地震，故三川亦動也，川竭也。

     〔二〕　伯陽父，周大夫也。