護持正法品

如是我聞。

     一時，婆伽婆在王舍城迦蘭陀竹園，與大菩薩其數無量不可稱計前後圍繞，及餘十方諸佛世界，無量無數不可思議阿僧祇諸大菩薩、聲聞之衆，地及虛空皆悉遍滿，俱來集會前後圍繞。

    複有十方無量世界帝釋天王、梵天王、四天大王，諸大龍王、夜叉王、乾闼婆王、阿修羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩睺羅伽王，如是等無量無數不可稱計俱來集會。

    複有欲界、色界天、龍、夜叉、羅刹、乾闼婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等，皆悉一心瞻仰如來。

     爾時，世尊為諸大衆說虛空目安那波那甘露法門四無量已，默然而坐。

    娑婆世界地及虛空，一切大衆亦皆默然合掌向佛，唯希如來甘露法雨而無厭足。

    猶如重病思遇良醫，如在大闇思見光明，如溺大河思登彼岸，如遭急難思求依護；如是遍滿娑婆佛刹地及虛空諸大菩薩及諸聲聞，釋梵天王、摩睺羅伽王，乃至人非人等，合掌默然，瞻仰法王亦複如是。

     爾時，衆中有一大梵天王，名曰功德蓮華光，已于昔日供養無量無邊諸佛，于諸佛所植諸善根，于阿耨多羅三藐三菩提得不退轉，系心緣法善修慈愍，即從坐起，合掌向佛而說偈言： 大聖神通力，能速遍諸刹。

    如心無所障，光照十方國。

    巧說奢摩他，盡智及方便。

    阿那波那念，及四無量等。

    佛于三界中，生死際已舍。

    淨慧悉滿足，勝人天修羅。

    已離于愛縛，度疑到彼岸。

    了知諸菩薩，現證于佛法。

    衆生心亂故，堕在生死河。

    如盲無所見，常為苦所沒。

    遠離善知識，不聞清淨法。

    輪回生死中，為諸結所縛。

    佛度生死海，慈悲故說法。

    為煩惱衆生，斷生死羅網。

    愛為煩惱本，諸衆生染著。

    能仁巧分别，令盡生死際。

    以癡愛因緣，不修諸功德。

    若能斷之者，六根皆寂滅。

    大慈牟尼王，悲心為說法。

    聞已除癡愛，獲甘露涅槃。

     爾時，佛告功德蓮華光大梵天王，而說偈言： 過去修諸度，今亦如是行。

    不樂聲聞乘，及辟支佛地。

    複有諸衆生，數起瞋恚心。

    及念二乘等，是則為障礙。

    以是諸障故，退失于佛法。

    不起是障者，得佛法滿足。

    有四生衆生，俱來至此刹。

    非唯愛欲身，非盡念不淨。

    是中大智人，能行菩提道。

    已曾久修習，定忍總持等。

    能守護諸根，正念跏趺坐。

    安住自境界，佛當為汝說。

    樂五衆衆生，為說不淨法。

    令斷于系縛，七菩提分滿。

    我無嫉妒心，憐愍故為說。

    菩薩聞此法，不舍菩提心。

    十方一切佛，已曾住此刹。

    晝夜常加護，令佛法久住。

    汝等諸菩薩，愍此刹衆生。

    常生歡喜忍，令我法久住。

    我說聲聞法，為斷貪欲心。

    示五陰諸入，及十八界空。

    十三奢摩他，及毗婆舍那。

    能斷難斷愛，是人得清淨。

    顯說無漏行，聲聞四真谛。

    憐愍衆生故，為令法久住。

    說此四谛法，令度生死海。

    複告諸菩薩，汝等莫生疑。

    佛當為汝等，廣說菩薩行。

     爾時，此娑婆世界中，所有衆生在佛會者，作如是念：“如來今者，欲說聲聞法，不說菩薩道。

    ”十方世界諸來菩薩複作是念：“如來慈愍欲令我等，于此世界修諸禅行，使三寶種不斷絕故；于此刹中所有天、龍、夜叉、羅刹、乾闼婆、阿修羅乃至人非人等，未信者令信，已信者令增進故；欲令一切衆生悉受安樂，舍諸疑悔，滿足涅槃八正道故；令此佛刹有大福德，具足熏修衆善法故。

    ”十方世界所有衆生作如是念：“娑婆佛刹福德吉處，我今恭敬尊重供養禮拜。

    ”彼佛刹中諸菩薩等各作是念：“我今應當于此世界結跏趺坐，各各入于種種勝忍陀羅尼門及諸三昧，放大光明利益安樂諸衆生故。

    ”作是念已，即于此刹跏趺而坐，入于勝忍陀羅尼諸深三昧。

     是諸菩薩或有經于百大劫中修菩薩行，有得無生法忍乃至十地，具足修習十八不共、四無所畏等諸功德法，各以勝忍陀羅尼諸深三昧因緣力故，放大光明。

    其中或有光，如燈炬野火之明，有如釋梵諸天大梵王光，又如一日之光，二三四五如是轉倍，乃至百千萬億日光。

    此諸光明遍照三千大千世界，其中衆生遇斯光者，身心安樂皆大歡喜，如人熱悶入清涼池。

    是光能除衆生三惡道苦，饑渴寒熱種種諸病，及貪瞋癡邪見等患，乃至能令三界獄中所有恐怖厄難衆生，令盡苦際。

    是時，此刹諸衆生等蒙光力故，鹹共深心恭敬供養，尊重贊歎佛法僧寶，厭舍諸惡勤修善法。

    從是諸光，乃至遍照十方如恒河沙等諸佛世界，淨穢等刹、有佛無佛皆悉普照。

    猶如重夜幽闇之中，忽有百千萬億日光俱時普照；此及他方恒河沙刹土，光明遍照亦複如是。

     爾時，十方恒河沙等諸佛世界，有諸菩薩摩诃薩等，承佛神力，于一念頃來至此刹，各在一面結跏趺坐。

    是諸菩薩或有已經百千大劫修菩薩行，或有乃至具足十地，皆悉修習十八不共、四無畏等諸功德法，各以善根福德力故，入深三昧放大光明，遍照三千大千世界。

    其中所有魔王、龍王乃至人天，諸光明等皆悉不現。

     爾時，世尊告諸聲聞四輩等衆：“汝今應知，此諸菩薩摩诃薩等，大善根力入于三昧放此光明，遍照三千大千世界。

    又彼十方諸佛如來，曾于此刹作佛事已而還本國，今共加護此諸菩薩摩诃薩等，令入禅定現神通力，為令現在及未來世三寶久住不斷絕故。

    以是菩薩神通光明因緣力故，令諸天、龍、夜叉、羅刹、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，未