文韬——論治國用人的韬略 大禮

【提示】 大禮，是君臣之間的行為準則。

    本篇首先闡明了君臣之間的行為規範：君主應體察下情，普施恩惠；臣下則應服從命令，安分守職。

    接着從“主位”、“主聽”、“主明”三個方面着重論述了君主應具備的行為規範和品德修養。

    強調君主應“目貴明，耳貴聰，心貴智”。

     【譯文】 文王問太公道：“君主與臣民之間的禮法應該是怎樣的？” 太公回答說：“身為君主最重要的是洞察下情，作臣民的最重要的是馴服恭敬。

    洞察下情在于不疏遠臣民，馴服恭敬應該不隐瞞私情。

    做君主的要遍施恩惠，作臣民的應安守職分。

    遍施恩惠，要象天空那樣覆蓋萬物；安守職分，要象大地那樣穩重厚實。

    君主效法上天，臣民效法大地，這樣君臣之間的禮法就圓滿構成。

    ” 文王問道：“身居君主之位，應該怎樣做？” 太公答道：“應該安詳穩重而沉着清靜，柔和有節而胸有成竹，善于施惠而不同民衆争利，虛心靜氣而公道無私，處理事務公平正直。

    ” 文王問：“君主應該如何傾聽意見呢？” 太公答道：“不要輕率地接受，也不要粗暴地拒絕。

    輕率接受就容易喪失主見，粗暴拒絕就會閉塞言路。

    君主要象高山那樣，使人仰慕不已；要象深淵那樣，使人莫測其深。

    神聖英明的君主之德，就是清靜公正，達到極點。

    ” 文王問：“君主怎樣才能做到洞察一切呢？” 太公答道：“眼睛貴在明察事物，耳朵貴在敏聽意見，頭腦貴在思慮周詳。

    依靠天下人的眼睛去觀察事物，就能無所不見；利用天下人的耳朵去傾聽意見，就能無所不聞；憑借天下人的頭腦去思考，就能無所不知。

    四面八方的情況都彙集到君主那裡，君主自然就能洞察一切而不受蒙蔽了。

    ” 【原文】