第二十九回 對的放矢委屈将軍 隔車打油便宜和尚

之意，正待再說，忽奉天皇傳旨，着他與錢江二人次晨陪同去祭明太祖的寝陵。

     錢江接旨之後，又對石達開說道：“天皇事事在做皇帝之事，吾無言矣。

    ”石達開聽說，也沒說話好說。

     等得第二天，随同天皇祭陵既畢，回到京城。

    忽見旅居上海的，一位名叫克勒的美國人，來到京城，求他引見天皇。

    石達開問過錢江，錢江答道：“外人悅服，怎好不見。

    ”石達開即将那位克勒引見天皇。

     天皇問其來意，克勒答道：“吾見陛下，所施政治，無處不合西洋各國，欽服已極。

    因以私人資格，來谒天皇陛下。

    陛下有意睦鄰，不妨遣使敝國，先通和好。

    ” 天皇聽了大喜，即與錢江商定，乃派族弟洪仁淙使美大臣。

    呈與美國總統的國書是：大漢太平天國天皇洪敬問大美國民主安好。

    敝國已于滿人二百餘年矣。

    今我國人，崇拜貴國之獨立精神，謀複宗社，幸賴人民響應，東南各省，次第戡定，建立太平天國。

    互保僑民，及興商務，為世界和平之倡，朕有厚望也。

     又過月餘，天皇皇宮，以及諸王王府，軍師府，均已分别造就。

    錢江連連主張不可糜費庫款，已經不及。

     單是天皇皇宮，那種富麗堂皇的氣象，已比那時北京的皇宮，還要考究。

    中間一殿，名叫太平殿，左殿名叫求賢殿，右殿名叫勤政殿。

    各殿之旁，都有十座便殿，都以孝悌忠信，禮義廉恥的等等字樣為名。

    殿後寝宮，分為三十六座，除正宮為皇後所居，東宮為東妃所居，西宮為西紀所居外，其餘散宮，各居妃子四人至十人不等。

    同食同寝，不得有拈酸吃醋情事。

    所定服式，仿照明制。

    大概和戲劇上的相似。

    其中最奇突的是婦女褲制。

    皇後各妃，穿一品至二品的褲制：名叫散裳。

    散裳即是僅長一尺有半的圍裙，形似西國婦女的亵裳。

    天皇自從登極以後，一變從前守身如玉的習氣，不但非常淫亂，而且喜怒無常，殺戮無度。

    一二品的服制，就是不穿褲子，單以長袍遮身而已。

    三品至四品的褲制，叫做開裳。

    褲腳極短，僅有一尺八寸。

    裆中開縫，就與小孩的開襜褲子一般。

    五品至六品的褲制，叫做鈕裳。

    褲長二尺，裆用鈕扣，前後相同。

    七品至九品的褲制，叫做包裳，即與常人相似。

    品級愈大的外服愈長，品級愈小的外服愈短。

    因為褲制關系，否則後妃的下體，難道真被臣民見了去麼。

    天皇宮中的種種奇異服制，本書不能備載，僅記一端，餘可類推。

     隻有左右兩殿的楹聯還覺典雅。

    左為狀元劉繼盛所撰。

    聯語是： 拔雲霧而見青天，重整大明新氣象掃蠻氛以光祖國，挽回皇漢舊山河右為探花彌晏锸牽虎贲三十，直掃幽燕之地龍飛九五，重開堯舜之天那時榜眼早已病殁，所以隻讓狀元探花二人，大出風頭。

     大家都在興高彩烈的當口，獨有新任大司馬的那位錢江，稱病不朝，天皇起初也不覺着。

     有一天，因為要立一位擄來的美婦徐氏為後，拟與錢江商量。

    連請幾次不到，去請的人，都說軍師面無病容，且在觀看漢朝三傑之一、張良的道經。

    天皇至此，方才吃驚起來。

    急命北王、翼王兩個，同去相請。

    正是：張良将隐功先謝韓信遭誅罪未成不知韋石二人前去相請錢江，究肯來否？且閱下文。