●卷七

，字元之，濟州钜野人。

    世農家，九歲為歌詩，畢士安作州從事，亟稱之。

    長益能文，有場屋聲，登太平興國八年進士第。

    召試相府，擢右拾遺、直史館。

    因北戎犯邊，獻書建和議，太宗賞之，宰相趙普尤加器重。

    至景德間，卒用其議，與虜通好。

    又與夏侯嘉正、羅處約、杜鎬同校三史，多所是正，進左司谏，知制诰。

    因論徐铉為人誣告，内翰辨其非罪，責商州團練副使。

    尋召入翰林為學士。

    孝章皇後上仙，诏遷梓宮于故燕國長公主第。

    群臣不為服，内翰言：“後嘗母儀天下，當遵用舊禮。

    ”罪以謗，谪知滁州。

    真宗即位，以直言應诏，召為知制诰。

    鹹平初，修《太祖實錄》，與宰相論不合，又以謗谪知黃州。

    移蕲州，死于官。

    其平生大節如此，故所著《建隆遺事》，一曰《箧中記》，自叙甚秘，蓋曰：“吾太祖皇帝諸生也，一代之事皆目所見者，考于國史或有不同。

    ”一曰：“上性嚴重少言，酷好看書，雖在軍中，手不釋卷，若聞人間有奇書，不吝千金以求之。

    顯德初從世宗南征，初平淮甸，有纖人谮上于世宗曰：‘趙某自下壽州，私有重車數乘。

    ’世宗遣人伺察之，果有籠箧數車。

    遽令别入行在，面開之，無他物，惟書數千卷。

    世宗異之，召上谕之曰：‘卿方為朕作将帥，辟土疆，當堅甲利兵，何用書為？’上頓首謝曰：‘臣無奇謀上贊聖德，濫膺寄任，嘗恐不迨。

    所以聚言觀覽，欲廣見聞，增智慮也。

    ’世宗曰：‘善。

    ’”史曰：“上北征之夕，次陳橋驿，羅彥環等獻中央之服，立上為天子，請登馬南歸。

    才出驿門，上勒馬不前，謂諸将校曰：‘我有号令，能禀之乎？’諸将皆伏地聽命。

    上曰：‘爾輩自貪爵賞，逼我為君，今入京師，不得辄恣劫掠，依吾令即當有重賞，不然則連群撥隊，有斧钺之誅。

    ’諸将皆再禀令，戎馬遂行。

    既入國門，兵至如賓，秋毫不犯。

    先是京城居人聞上至，皆大恐，将謂循五代之弊，縱士卒剽掠。

    既見上号令，兵士至，即時解甲歸營，市井不動，略無搔擾，衆皆大喜。

    又聞上驿前誡約之事，滿城父老皆相賀曰：‘五代天子皆以兵威強制天下，未有德洽黎庶者。

    今上踐阼未終日，而有愛民之心，吾輩老矣，何幸見真天子之禦世乎？’自唐末至五代，藩方節制皆不禀朝命，上踐阼，豁達大度，推赤心以待之。

    由是諸路節将懷德畏威，不敢跋扈，歲時貢奉無阙，朝廷亟召亟至，皆執藩臣之節甚恭。

    識者知主威之行矣，太平之基立矣。

    ”又曰：“杜太後度量恢廓，有才智，國初内助為多。

    上初自陳橋即帝位，進兵入城，人先報曰：‘點檢（上時官為點檢）已作天子歸矣！’時後寝未興，聞報，安卧不答，晉王輩皆驚躍奔走出迎（晉王後受命，是為太宗）。

    斯須有上親信人至，入白後，後乃徐徐而起曰：‘吾兒素有大志，果有今日矣。

    ’俄頃上至，見後于堂上。

    衆皆賀之，惟後愀然不樂，上甚訝之。

    左右進白後曰：‘臣聞母以子貴，自古如此。

    後子今作天子，胡為不樂？’後謂上曰：‘吾聞為君不易，且