●卷七

先生放，字明逸，隐居終南山豹林谷。

    聞華山陳希夷先生之風，往見之。

    希夷先生一日令灑掃庭除，曰：“當有嘉客至。

    ”明逸作樵夫拜庭下，希夷挽之而上曰：“君豈樵者？二十年後當為顯官，名聲聞于天下。

    ”明逸曰：“某以道義來，官祿非所問也。

    ”希夷笑曰：“人之貴賤莫不有命，貴者不可為賤，亦猶賤者不可為貴也。

    君骨相當爾，雖晦迹山林，恐竟不能安，異日自知之。

    ”後明逸在真廟朝，以司谏赴召。

    帝攜其手，登龍圖閣，論天下事，蓋眷遇如此。

    及辭歸山，适谏議大夫。

    東封，改給事中。

    西祀，改工部侍郎。

    希夷又謂明逸曰：“君不娶，可得中壽。

    ”明逸從之，至六十歲卒。

    先是希夷為明逸蔔上世葬地于豹林谷下，不定穴。

    既葬，希夷見之，言地固佳，安穴稍後，世世當出名将。

    明逸不娶，無子，自其侄世衡至今，為将帥有聲。

    希夷既上表，定日解化于華山張超谷石室中，明逸立碑叙希夷之學曰“明皇帝王伯之道”雲。

    嗚呼，仙者非希夷而誰欤？ 錢若水為舉子時，見陳希夷于華山。

    希夷曰：“明日當再來。

    ”若水如期往，見有一老僧與希夷擁地爐坐。

    僧熟視若水，久之不語，以火箸畫灰作“做不得”三字，徐曰：“急流中勇退人也。

    ”若水辭去，希夷不複留。

    後若水登科為樞密副使，年才四十緻政。

    希夷初謂若水有仙風道骨，意未決，命老僧者觀之。

    僧雲“做不得”，故不複留。

    然急流中勇退，去神仙不遠矣。

    老僧，麻衣道者也，希夷素所尊禮雲。

     康節先生嘗誦希夷先生之語曰：“得便宜事不可再作，得便宜處不可再去。

    ”又曰：“落便宜是得便宜。

    ”故康節詩雲：“珍重至人嘗有語，落便宜是得便宜。

    ”蓋可終身行之也。

     李文靖公作相，嘗讀《論語》。

    或問之，公曰：“沆為宰相，如《論語》中‘節用而愛人’、‘使民以時’兩句，尚未能行。

    聖人之言，終身佩之可也。

    ”鹹幹、景德中，李文靖公沆在相位，王文正公旦知政事。

    時西北二方未平，羽書邊報無虛日，上既宵旰，二公寝食不遑。

    文正公歎曰：“安得及見太平，吾輩當優遊矣。

    ”文靖公曰：“國家有強敵外患，足以警懼。

    異日天下雖平，上意浸滿，未必能高拱無事。

    某老且死，君作相時當自知之，無深念也。

    ”及北鄙和好，西陲款附，于是朝陵展禮，封山行慶，巨典盛儀，無所不講。

    文靖已死，文正既衰，疲于贊導，每歎息曰：“文靖聖矣。

    ”故當時謂文靖為聖相雲。

    呂文穆公諱蒙正，微時于洛陽之龍門利涉院士室沖，與溫仲舒讀書（其室中今有畫像），有詩雲：“八爺風急浪花飛，手把魚竿傍釣矶。

    自是釣頭香餌别，此心終待得魚歸。

    ”又雲：“怪得池塘春水滿，夜來雷雨起南山。

    ”後狀元及第，位至宰相。

    溫仲舒第三人及第，官至尚書。

    公在龍門時，一日行伊水上，見賣瓜者；意欲得之，無錢可買，其人偶遺一枚于地，公怅然取食之。

    後作相，買園洛城東南，下臨伊水起亭，以“噎瓜”為名，不忘貧賤之義也。