●卷十六

？”嗣宗曰：“草賊耳。

    ”參問曰：“何不捕治？”嗣宗曰：“當時捉之不獲。

    ”參問賊姓名，嗣宗曰：“黃巢耳。

    ”參知其玩己，乃已。

    嗣宗，人傑也，竟不達以死。

    呂汲公表其墓，載平生甚詳。

     先有李藻字希純，常言嘉間應舉時，洛中有名士十餘人，分題作詩賦。

    遇旬日，會于僧寺。

    有大姓李生者好事，見希純曰：“已就所居辟舍館，可同諸君會課，差勝僧寺牢落也。

    ”希純輩欣然從之，每至其館，主人具飲食挽留甚勤，或數日不得去。

    一日同諸君醉卧未起，庭有桃花飄落衾席之上，皆嘉太平之象也。

    時洛中有大姓數十争延名士，以好事相勝，子弟有登科者，熙甯以後無複此風矣。

     潞州張仲賓字穆之，其為人甚賢，康節先生門弟子也。

    自言其祖本居襄源縣，十五六歲時猶為兒戲，父母誨責之，即自奮治生，曰：“外邑不足有立。

    ”遷于州。

    三年，其資為州之第一人。

    又曰：“一州何足道哉！”又三年，豪于一路。

    又曰：“為富家而止耶？”因盡買國子監書，築學館，延四方名士，與子孫講學。

    從孫仲容、仲賓同登科，仲安次榜登甲科，可謂有志者也。

     偃師孫道中為餘言：嘗村居，每月下聞笛聲甚清越。

    一日因即其聲聽之，在一老桑枝上，記其處。

    明日往觀，于桑枝上生一仙人橫笛者，其眉宇衣服織悉畢具。

    因持歸，聲遂絕。

    道中為餘言如此。

    道中名元實，有禮學，嘗為尚書郎，其為人忠信不妄雲。

     長安百姓常安民，以镌字為業，多收隋、唐銘志墨本，亦能篆。

    教其子以儒學。

    崇甯初，蔡京、蔡卞為元奸黨籍，上皇親書，刻石立于文德殿門。

    又立于天下州治廳事。

    長安當立，召安民刻字，民辭曰：“民愚人，不知朝廷立碑之意。

    但元大臣如司馬相公者，天下稱其正直，今謂之奸邪，民不忍镌也。

    ”府官怒，欲罪之。

    民曰：“被役不敢辭，乞不刻安民镌字于碑，恐後世并以為罪也。

    ”嗚呼！安民者，一工匠耳，尚知邪正，畏過惡，賢于士大夫遠矣。

    故餘以表出之。