《傷寒論陽明病釋》 清·陸懋修(九芝)著，成書于清·光緒十年(1884)，全書共4卷。作者認為，當時病家獨不聞陽明之治法，以緻治陽明病本有法卻至于無法可法，故釋《傷寒》而獨取陽明病篇，正是為了強調并彰明張仲景治陽明之法。陸氏臨床上治陽明病多應手而效，不解世人何故多死于陽明病。正是基于這樣一些認識，陸氏對陽明病遂尤加留意。而有比較成熟的見解和獨到體會。他說:陽明無死證，凡勘病必先能治傷寒，凡勘傷寒病必先能治傷寒，凡勘
《傷寒論陽明病釋》 清·陸懋修(九芝)著，成書于清·光緒十年(1884)，全書共4卷。作者認為，當時病家獨不聞陽明之治法，以緻治陽明病本有法卻至于無法可法，故釋《傷寒》而獨取陽明病篇，正是為了強調并彰明張仲景治陽明之法。陸氏臨床上治陽明病多應手而效，不解世人何故多死于陽明病。正是基于這樣一些認識，陸氏對陽明病遂尤加留意。而有比較成熟的見解和獨到體會。他說:陽明無死證，凡勘病必先能治傷寒，凡勘傷寒病必先能治傷寒，凡勘
