《證治準繩[四庫本]》 一百二十卷，明王肯堂撰。肯堂有《尚書要旨》，已著錄。是編據肯堂自序，稱先撰《證治準繩》八冊，專論雜證，分十三門，附以類方八冊，皆成於丁酉、戊戌間。其書采摭繁富，而參驗脈證，辨别異同，條理分明，具有端委，故博而不雜，詳而有要，於寒溫攻補無所偏主。視缪希雍之馀派，虛實不問，但談石膏之功，張介賓之末流診候未施，先定人參之見者，亦為能得其平。其諸傷門内附載傳屍勞諸蟲之形，雖似涉乎語怪，然觀北齊徐之才以死

《證治準繩[四庫本]》 一百二十卷，明王肯堂撰。肯堂有《尚書要旨》，已著錄。是編據肯堂自序，稱先撰《證治準繩》八冊，專論雜證，分十三門，附以類方八冊，皆成於丁酉、戊戌間。其書采摭繁富，而參驗脈證，辨别異同，條理分明，具有端委，故博而不雜，詳而有要，於寒溫攻補無所偏主。視缪希雍之馀派，虛實不問，但談石膏之功，張介賓之末流診候未施，先定人參之見者，亦為能得其平。其諸傷門内附載傳屍勞諸蟲之形，雖似涉乎語怪，然觀北齊徐之才以死