《尚書集傳或問[标點本]》 二卷。宋陳大猷 (生卒年不詳)撰。其字、号均不傳,兩浙路東陽(今屬浙江省)人。紹定二年(1229)進士,由從仕郎曆六部架閣,事迹不詳。大猷論《堯典》“敬”字條下,首舉“心之精神謂之聖”,其學蓋出于楊簡。大猷先有《尚書集傳》,《或問》專論前書去取諸說之故,與朱熹《四書或問》體例相同,持論與朱熹多有不同。陳大猷嘉熙二年(1238)三月《進書表》稱“臣所編《書集傳》十二卷,《集傳或問》三卷,繕寫成一十
《尚書集傳或問[标點本]》 二卷。宋陳大猷 (生卒年不詳)撰。其字、号均不傳,兩浙路東陽(今屬浙江省)人。紹定二年(1229)進士,由從仕郎曆六部架閣,事迹不詳。大猷論《堯典》“敬”字條下,首舉“心之精神謂之聖”,其學蓋出于楊簡。大猷先有《尚書集傳》,《或問》專論前書去取諸說之故,與朱熹《四書或問》體例相同,持論與朱熹多有不同。陳大猷嘉熙二年(1238)三月《進書表》稱“臣所編《書集傳》十二卷,《集傳或問》三卷,繕寫成一十
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